أخبار

بالفيديو.. عمرو خالد: أفضل طريقة تزيل خوفك وقلقك على مستقبلك (الفهم عن الله - 2)

لماذا أجر الصوم مضاعف في رمضان؟

هل يصح صيام وصوم النفساء عند ارتفاع الدم قبل الأربعين؟

"جنة المحاربين ولجام المتقين".. هل سمعت هذه المعاني من قبل عن الصوم؟

4 كلمات لا تتوقف عن ترديدها خلال صومك

"إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به".. هل سمعت بهذه المعاني؟

كيف تتغلب على رائحة الفم الكريهة أثناء الصوم؟

حافظ على صومك.. احذر "مؤذن الشيطان ومصايده"

5 أشياء تبطل الصوم وتوجب القضاء.. تعرف عليها

لماذا شرع الله الصوم.. هذه بعض حكمه

أتوا لمفاخرة النبي ونادوه من خلف غرفه.. ماذا حدث؟

بقلم | عامر عبدالحميد | الخميس 14 مايو 2020 - 09:50 ص
قدم بنو تميم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وسبب مجيئهم أن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري أخذ جماعة منهم، وقدّم فيهم عدة من رؤساء بني تميم، منهم عطارد بن حاجب بن زرارة، والزبرقان بن بدر، وقيس بن الحارث، وقيس بن عاصم، ورياح بن الحارث في وفد عظيم يقال: كانوا سبعين أو ثمانين رجلا.
وكان عيينة بن حصن، والأقرع بن حابس قد شهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطائف، فلما قدم وفد بني تميم قدما معهم.
قالوا: فدخلوا المسجد وأذن بلال بالظهر والناس ينتظرون خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل وفد بني تميم واستبطئوه، فنادوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء حجراته: يا محمد اخرج إلينا، يا محمد اخرج إلينا، ثلاث مرات فآذى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم من صياحهم.
 فخرج إليهم فقالوا: إن مدحنا لزين وإن ذمنا لشين نحن أكرم العرب.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كذبتم بل مدحة الله عز وجل الزين وذمه الشين، وأكرم منكم يوسف بن يعقوب".
فقال: إنا أتيناك لنفاخرك فأذن لشاعرنا وخطيبنا. قال:  " قد أذنت لخطيبكم فليقل"، فقام عطارد بن حاجب فقال:
" الحمد لله الذي له علينا الفضل وهو أهله، الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا أموالا عظاما، نفعل فيها المعروف، وجعلنا أعز أهل المشرق وأكثره عددا وأيسره عدة، فمن مثلنا في الناس؟".
وأضاف في مفاخرته: ألسنا برؤوس الناس وأولي فضلهم؟ فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا، وإنا لو شئنا لأكثرنا الكلام ولكنا نستحي من الإكثار فيما أعطانا وإنا نعرف بذلك.. أقول هذا لأن تأتوا بمثل قولنا وأمر أفضل من أمرنا، ثم جلس.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس : قم فأجب الرجل في خطبته .
فقام ثابت فقال: الحمد لله الذي السماوات والأرض خلقه، قضى فيهن أمره ووسع كرسيه علمه، ولم يك شيء قط إلا من فضله، ثم كان من قدرته أن جعلنا ملوكا، واصطفى من خير خلقه رسولا أكرمه نسبا، وأصدقه حديثا، وأفضله حسبا فأنزل عليه كتابه وائتمنه على خلقه، فكان خيرة الله من العالمين، ثم دعا الناس إلى الإيمان به، فآمن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه، أكرم الناس أحسابا وأحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا، ثم كان أول الخلق إجابة، واستجاب الله حين دعاه رسول الله نحن، فنحن أنصار الله ووزراء رسوله، نقاتل الناس حتى يؤمنوا بالله ورسوله، فمن آمن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله أبدا، وكان قتله علينا يسيرا. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي وللمؤمنين والمؤمنات والسلام عليكم.
قم قام شاعر بني تميم مفاخرا، فقال:

نحن الكرام فلا حي يعادلنا .. منا الملوك وفينا تنصب البيع
وكم قسرنا من الأحياء كلهم .. عند النهاب وفضل العز يتبع

قال ابن إسحاق: وكان حسان بن ثابت رضي الله تعالى عنه غائبا فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حسان: جاءني رسوله فأخبرني أنه إنما دعاني لأجيب شاعر بني تميم فخرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول:
منعنا رسول الله إذ حل وسطنا ... على أنف راض من معد وراغم
منعناه لما حل بين بيوتنا ..   بأسيافنا  من كل باغ وظالم
ببيت حريد عزه وثراؤه .. بجابية الجولان  وسط الأعاجم
فلما فرغ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت: قم يا حسان فأجب الرجل.
فقام حسان فقال:
إن الذوائب من فهر وإخوتهم ..         قد بينوا سنة للناس تتبع
يرضى بهم كل من كانت سريرته.. تقوى  الإله وكل الخير يصطنع
قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم .. أو حاولوا  النفع في أشياعهم نفعوا
سجية تلك منهم غير محدثة ..     إن الخلائق فاعلم شرها البدع
فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الأقرع بن حابس: «وأبي إن هذا الرجل لمؤتى له، لخطيبه أخطب من خطيبنا ولشاعره أشعر من شاعرنا ولأصواتهم أعلى من أصواتنا» .
فلما فرغ القوم أسلموا وأجازهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسن جوائزهم.
وكان عمرو بن الأهتم قد خلفه القوم في ظهرهم، وكان أصغرهم سنا، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما أعطى القوم.


الكلمات المفتاحية

بنو تميم النبي وفود القبائل المسلمون

موضوعات ذات صلة

الأكثر قراءة

amrkhaled

amrkhaled قدم بني تميم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وسبب مجيئهم أن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري أخذ جماعة منهم، وقدّم فيهم عدة من رؤساء بني تميم، منهم