أخبار

هل يجوز الدعاء للمصابين بفيروس كورونا من غير المسلمين؟

منزلك مملكتك .. أبسط الطرق لتجعله مكانًا صحيًا ومريحاً للعيش فيه

عمرو خالد يكشف: ‫ هذا ما يحدث للعصاة بعد الموت.. لن تصدق

منجم من الفوائد.. 7 أطعمة صحية وغنية بمضادات الأكسدة.. تعرف عليها

هل يحق للزوج استرجاع ذهب اشتراه لزوجته؟.. "الإفتاء" تجيب

دعاء في جوف الليل: اللهُم اغسل قلوبنا من أوجاعها

‫ كلام عملي عن الصبر. كيف تصبر على الابتلاء؟.. عمرو خالد يجيب

رسالة ‫لكل عاق لوالديه..شاهد هذا المقطع المبكي

هل شرب السجائر تبطل الوضوء؟.. أمين الفتوى يجيب

بصوت عمرو خالد.. دعاء مستجاب لطلب سعة الرزق من الله

"مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا".. لماذا غاب الحياء من الله عند بعض الناس؟

بقلم | fathy | الاحد 24 مارس 2019 - 12:56 م
Advertisements

لماذا بلغ الأمر بالبعض أن أصبح المولى عز وجل أهون الناظرين إليه، على الرغم من خطورة ذلك، وتحذير الخالق جل في علاه منه، قال تعالى: « مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا».

يفسر العلماء الآية السابقة بقولهم: أيها الناس لما لا تبالون بعظمة ربكم، وقال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنه: الآية هنا تعني أنكم ‏لا تعرفون حق عظمته.

‏ومن وقاره سبحانه وتعالى: ‏أن لا تعدل به شيئًا من خلقه لا في اللفظ بحيث تقول: ‏والله وحياتك، مالي إلا الله وأنت، وما شاء الله وشئت، ‌‏ولا في الحب والتعظيم والإجلال، ولا في الطاعة فتطيع المخلوق في أمره ونهيه كما تطيع الله، ومن وقاره: ‏أن يستحي منه في الخلوة أعظم مما يستحي من أكابر الناس.

فوقار الله عز وجل من أصل الإسلام، قال تعالى: « إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا » (الفتح: 8، 9).

وفي ذلك يقول النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا».

فالوقار خلق رفيع يتميز به من كان إلى الله أقرب، ويجب أن يكون بين الناس وبعضهم البعض، ولن يكون ذلك إلا إذا وقرنا المولى عز وجل في أنفسنا أولاً.

وهذا الأمر مطلب إلهي للمولى عز وجل من عباده، قال تعالى على لسان نبي الله نوح عليه السلام: « مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا»، ثم يقول سبحانه وتعالى: « وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا»، أي أحسن خلقكم في كل طور من مراحل العمر.

قال تعالى: « وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ * ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ * ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ * ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ * ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ » (المؤمنون: 12 – 16).

فعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: جاء حبر من الأحبار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، إنا نجد: أن الله يجعل السموات على إصبَع، والأرضين على إِصبع، والشجر على إصبع، والماء والثرى على إصبع، وسائر الخلائق على إصبع، فيقول أنا الملك، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر.

ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: « وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ » (الزمر: 67).

موضوعات ذات صلة