عزيزي المسلم، اعلم يقينًا أن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، هو الصادق الأمين في كل شيء حتى في مشاعره، وفي ذلك يقول ربنا تبارك وتعالى مخاطبا نبيه الأكرم صلى الله عليه وسلم « وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ » (القلم: 4)، إذ أنه كان عليه الصلاة والسلام أفضل الناس خلقًا، ومن ثم فقد حاز أعلى المراتب في حسن الخلق، كما أنه حاز أعلى المراتب في تعبده فيما بينه وبين ربه.

من حسن خلق النبي صلى الله عليه وسلم حينما يريد أن يغلق بابًا حتى لا يسأله من لا يستحقه فيقع حرج في رده يغلقه بلطف فلا يتعرض للسائل ولا يصدر منه لفظ يفهم منه التعريض بالسائل أو أنه لايستحق ما طلبه.

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم: «عرضت علي الأمم فأخذ النبي يمر معه الأمة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فإذا سواد كثير قلت يا جبريل هؤلاء أمتي قال لا ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد كثير قال هؤلاء أمتك وهؤلاء سبعون ألفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام إليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام إليه رجل آخر قال ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة».

مراعاة شعور الغير

كان النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، أكثر الناس مراعاة لمشاعر الغير، فعن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أنه قال لما مات عبدالله بن أبي ابن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه فقلت يا رسول الله أتصلي على ابن أبي، وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا أعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال أخر عني يا عمر، فلما أكثرت عليه قال إني خيرت، فاخترت لو أعلم أني إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليها، قال فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث إلا يسيرًا حتى نزلت الآيتان من براءة "ولا تصل على أحد منهم مات أبدًا" إلى قوله "وهم فاسقون"، قال فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ والله ورسوله أعلم ".

اقرأ أيضا:

أم أيمن حاضنة الرسول .. كيف عوضه الله بها عن أمه؟

مراعاة المخطئين

كان صلى الله عليه وسلم، يراعي مشاعر المخطئين، فعن معاوية بن الحكم السلمي، أنه تحدث أثناء الصلاة، إلا أن النبي بعد انتهائه لم ينهره أبدًا ثم قال: «إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن ».

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يراعي مشاعر السائلين من أصحابه ولا يجرحهم بمنعم فيعطيهم ما عنده ففي حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: «مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ».