هي يمكن لأحد أن يحيط بكل شيء عن الله؟
بقلم |
عمر نبيل |
الاحد 31 اكتوبر 2021 - 01:35 م
هل يمكن لبشر أن يحيط علمًا بكل شيء عن الله عز وجل؟.. بالتأكيد لا. قال تعالى: «يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِۦ عِلْمًا» (طه - 110).
فالأمر يخرج من قدرة الإنسان تمامًا، وذلك لأن أسماء الله وصفاته لا يمكن أن نصل إلى نهايتها، حتى أعلم العالمين بالله عز وجل لا يستطيع أن يصل إلى نهاية أسماء الله، لأن معرفة كل أسماء وصفات الله معناه الإحاطة بالله وهي مستحيلة، لكن نتعرف ونستزيد ويعلمنا الله من أسمائه التي أنزلها في كتابه أو علمها لخلقه.
وأيضًا لأن الإحاطة في الأصل، هي الاستيلاء على الشيء من كل جهاته، كما قال تعالى: « وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ » (البروج: 20)، وهو أمر مستحيل المنال لأي إنسان أو التحقيق منه.
الله القاهر
وقال أيضًا سبحانه وتعالى: « أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ » (فصلت: 54)، أي مستول عليهم، ومحيط بعلومهم، ومحيط بجميع المخلوقات.
لذلك يرى كثير من العلماء أن المحيط من أسماء الله الحسنى الثابتة بالكتاب، واستشهدوا بقول الله سبحانه وتعالى: « وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ » (البقرة: 19)، والمحيط هو الذي أحاطت قدرته بجميع خلقه، وهو الذي أحاط بكل شيء علمًا، وأحصى كل شيء عددًا، وبالقياس على الإنسان، فإنه لا يمكن لأي إنسان مهما كان أن يعرف كل هذه الأمور، وبالتالي الإحاطة بالله من قبل البشر مستحيلة.
اقرأ أيضا:
الأضحية… عبادة القربان بين فقه الشعيرة وروح التكافلقدرة الله
وقد ورد عن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم في تفسير هذه الآية أحاديث اتفق أهل العلم بالحديث على صحتها وتلقيها بالقبول والتصديق.
ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : «لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع : يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني محمد رسول الله بعثي بالحق ، ويؤمن بالموت ، ويؤمن بالبعث بعد الموت ، ويؤمن بالقدر».
