لا أصلي.. هل أنتظر أن يدعوني ربي؟
بقلم |
عمر نبيل |
السبت 20 ديسمبر 2025 - 01:05 م
بعض الناس يقول عن تارك الصلاة، إنما تركها لأن الله لم يدعه إليها، وأنه إذا أراده الله أن يأتيه ويصلي فسيدعوه، لكن إن لم يرده، فإنه لن يدعوه، وهو أمر لابد من الوقوف أمامه قليلاً، ذلك أن الصلاة عماد الدين، بل ويصل الأمر عند بعض العلماء بوصفها الحد الفاصل بين الإسلام والكفر، فإذا كان العبد المسلم ينتظر وينتظر دعوة الله إليه ليصلي، فأين إذن همته؟، وأيضًا من بحاجة لمن؟.
فالله تعالى غني عن العالمين، بينما العبد يصلي لأنه في أشد الحاجة له، وبالتالي عليه أن يتخذ هو الخطوة ويذهب للقاء ربه، يدعوه ويبكي بين يديه، ويسأله ما يريد من خيري الدنيا والآخرة، ثم قبل أن يسلم يسأله الثبات في الأمر، حتى لا يتزحزح، لأن الشيطان لن يتركه يثبت على الخير، وسيحاربه لا محالة.
مجاهدة النفس
إذن على الإنسان أن يجاهد نفسه أولا، ويرقق قلبه، ويسأل الله الثبات، وحينها فقط قد يستجيب الله، أما دون أن أن يفعل شيء، وينتظر، فيموت دون أن يصلي، ثم يأتي التبرير بأن الله لم يدعه، فإنما هو التسويف الذي لا طائل منه، ومن ثمّ لابد مع ذلك من مجاهدة للنفس وإصلاح للباطن وتنقية للسر وذلك أيضًا بالمجاهدة والتدريب على ذلك، فكل من إصلاح الظاهر والباطن يكمل الآخر.
اقرأ أيضا:
يطلبون العفو ويهملون العمل.. كيف ينشأ هذا الفهم الخاطئ؟مجاهدة الباطن
ومن قصر مجاهدته على الباطن مع تقصيره في الظاهر فهو كاذب يكذب على نفسه، فليس هناك من يطلي الذهب بالنحاس، ثم إنه مع ذلك يدعي أن قلم القدر قد جرى عليه بما لا يد له فيه، أما من جمع بين إصلاح الظاهر والباطن فهو كالذهب الخالص المصفى ظاهره جميل وباطنه جميل، فهو الذي يصلح لخزائن الملوك، ولذا فهو المقبول عند الله بإذن الله.
