أخبار

8مفاتيح لتأمين البركة في الرزق والزمان والمكان .. عليك بهذه الطاعات لتضمن السعادة في الدنيا والآخرة

حسن الخلق عنوان شخصية المسلم ..أجر عظيم وثقل في الميزان

سلامة الصدر.. خلق الأنبياء وصفة أهل الجنة وسمت الصالحين

غشاء البكارة.. هل يعد دليلا على عفة المرأة؟

الحزن.. العدو الأكبر للإنسان والحليف الأبرز للشيطان

"وجاهدوا في الله حق جهاده".. ماذا عن "جهاد النفس" العدو الأكبر؟

لا تجعلهم يتسولون رحمتك.. هؤلاء أولى الناس بنفقتك ورعايتك

"أبوبكر" سباق في كل شيء.. إسلامًا.. وعبادة.. ومعروفًا.. المرأة العجوز تشهد له

احذر كثرة الكلام.. لكل شيء بابان إلا اللسان له أربعة

ليس كل الكذب مرفوضًا.. تعرف على الكذب المحمود

ماذا فعل معاذ ليقول له النبي: أفتان أنت.. توجيهات نبوية تبين حقائق الأمور

بقلم | محمد جمال حليم | الاربعاء 22 مايو 2024 - 06:35 ص
لا ينبغي أن نسارع بالحكم عل الناس والشق عن صدورهم كل ما علينا حسن المعاملة معهم ثم إحسان الظن بهم .

التوسط وعدم المبالغة:

ومن روائع أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم عديدة الفائدة أنه كان يعلم أصحابه التروي وتوسط حتى في العبادات ويجههم لما فيه الخير فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم يأتي قومه فيصلي بهم الصلاة، فقرأ بهم البقرة، فتجوّز رجل فصلى صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذاً فقال: إنه منافق، فبلغ ذلك الرجل فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، إنا قوم نعمل بأيدينا ونسقي بنواضحنا، وإن معاذاً صلّى بنا البارحة فقرأ البقرة، فتجوّزت فزعم أني منافق، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( يا معاذ أفتّان أنت؟ - قالها ثلاثاً -، اقرأ {والشمس وضحاها} و { سبّح اسم ربك الأعلى } . ونحوها) متفق عليه واللفظ للبخاري، وفي رواية أخرى: ( فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل إذا يغشى، فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة) .

من فوائد الحديث:

وهذا الحديث احتوى على عدد من الفوائد منها أنه صلى الله عليه وسلم شديد الحرص على التوجيه والتصحيح، أيضا يأمر بالتخفيف وعدم المبالغة لا سيما في العبادات الجماعية لاختلاف أحوال الناس .

الاعتدال مطلب شرعي:

أما العبادات الفردية فيمكن أن تطيل فيها وتبال بضوابط معينة لا تخرج بها عن حيز الاعتدال. كما ان من توجيها وفوائد هذا الحديث أنه فيه الأمر بعدم التسرع بالحكم على الناس بالنفاق وغيره  فلا تظن أنك بما فعلت على صواب فالأمر ليس بطول العبادة وزلا بقصها بل له ضوابط معينة يلزم مراعاتها حتى تكون من أمرك على بصيرة.

الكلمات المفتاحية

التوسط الاعتدال معاذ بن جبل الإطالة في الصلاة

موضوعات ذات صلة

amrkhaled

amrkhaled لا ينبغي أن نسارع بالحكم عل الناس والشق عن صدورهم كل ما علينا حسن المعاملة معهم ثم إحسان الظن بهم .