في أدب الخلاف.. كن كالإمام الشافعي ولا تكن كـ يونس!
بقلم |
عمر نبيل |
السبت 27 اغسطس 2022 - 11:11 ص
خير البشر صلى الله عليه وسلم، الذي تعرض لآلام واعتراضات وسب وتطاول وتجاوز، على أيدي قريش لسنوات طوال، حينما فتح الله عليه مكة، لم ينهرهم ولم ينتقم، بل حينما سألهم ما تظنون أني فاعل بكم، قالوا أخ كريم وابن أخ كريم، فقال دون هوادة ودون تردد: «اذهبوا فأنتم الطلقاء»، بينما نحن الآن قد نختلف لأسباب تافهة، ,نفجر في الخصومة، فينطبق علينا وصف المنافقين>
في الحديث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم قال: «أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر».
هكذا نتخاصم
اقرأ أيضا:
رحمة في الدنيا و99 في الآخرة.. كيف تكتنزها جميعًا؟أدب الخلاف
وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا".. ونرى القرآن الكريم كذلك يتولى التنبيه على أدب الاختلاف، فعن عبد الله بن الزبير قال: "كاد الخيران أن يهلكا: أبو بكر وعمر رضي الله عنهما، رفعا أصواتَهما عند النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم عليه ركبُ بني تميم، فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس، وأشار الآخر بالقعقاع بن معبد بن زرارة، فقال أبو بكر لعمر: ما أردتَ إلا خلافي، قال عمر: ما أردتُ خلافَك، فارتفعت أصواتُهما في ذلك، فأنزل الله تعالى: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ » الآية (الحجرات: 2)، قال ابن الزبير: كان عمر لا يُسمِع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية حتى يستفهمه.
