الصلاة.. أهم أركان الإسلام، العديد منا قد يقع في خطأ أثناء أدائها دون أن يشعر، فتبطل صلاته، أو يشوبهها شيء، ومنها البكاء في الصلاة بصوت عالٍ بحيث يشغب على المصلين، وهو مما يبطل الصلاة، إلا أن كثيرًا من الناس لا يعلمون ذلك.

فالبكاء وإن كان جائزًا في الصلاة، لكن البكاء الذي يكون بلا صوت، ذلك أن الصلاة طمأنينة وهدوء وخضوع وخشوع لله رب العالمين، فلا يجوز "النهنهة" أو ما يسمى بـ"الشحتفة" والعويل والصراخ أثناء الصلاة.

البكاء المباح

فقد يباح البكاء البكاء والأنين في الصلاة، ولكن دون افتعال شديد أو الصراخ والعويل فيه، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصلي وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء، ومعنى "أزيز المرجل"، أي صوت القدر، وعن الإمام علي بن أبي طالبٍ رضي الله عنه قال: «ما كان فينا فارِسٌ يوم بَدْر غير المِقْداد، وما فينا قائمٌ إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرةٍ يُصلي ويَبْكي حتى أصبح».

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لما اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلّم وجعه، قيل له: الصلاة، قال: «مُروا أبا بكرٍ يُصلي بالناس»، فقالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ رقيق؛ إذا قرأَ غلَبَه البكاء، فقال: «مُروه فلْيُصلِّ»، وفي رواية عن عائشة رضي الله عنها ، قالت: قلت: إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يُسْمعِ الناس من البكاء.

اقرأ أيضا:

"قسوة القلب".. أشد عقاب من الله

ضوابط البكاء

أما ضوابط البكاء في الصلاة، فإن كان من خشية الله تعالى والتأثر بالقرآن الكريم أو الوقوف بين يدي الله تعالى فلا يبطل الصلاة ، بل هو مقصود في ذاته، فهو أدعى إلى القبول ،أما إن كان البكاء في الصلاة تصنعًا وتعمدًا مراءاة وإظهارًا لعبادته أمام الناس فتبطل الصلاة ، ولا يمكن الحكم على الشخص بذلك ،لأن هذا أمر لا يعلمه إلا الله ، إلا إذا أقر هو بهذا ، أو علم على وجه اليقين، يقول المولى عز وجل: «وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ۩» (الإسراء 109).

أما هؤلاء الذين يبكون من خشية الله فهم على ما كان عليه خير البشر، وهم أنبياء الله عز وجل، يقول عز وجل في ذلك: «أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩» (مريم 58).