وهذا الشهر له خصوصية كبيرة ومكانة عظيمة في قلوب المسلمين الذين ينتظرونه من العام للعام فهو شهر تكفير الذنوب ورفع الدرجات شهر العتق وشهر الرحمة والمغفرة.

ورؤي هلال شهر رمضان  له طبيعة خصة لاختلاف طبيعة الشهر في قلوب المسلمين الذين ينتظرون خبر الرؤية التي تذيعه دار الإفتاء كل عام ، وهناك أدعي يسن قولها عن رؤية هلال الشهور ويكون بالمباركة ومن هذا حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه  عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إِذا رأى الهِلالَ قال: (اللَّهُمَّ أهلّهُ عَلَيْنَا بِاليُمْنِ وَالإِيمَانِ، وَالسَّلاَمَةِ وَالإِسْلاَمِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ) رواه الترمذي وحسنه، وعند الدارمي بلفظ: (اللَّهُ أكْبَرُ، اللَّهُمَّ أهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ والإيمَانِ، والسَّلامَةِ والإسْلاَمِ، والتَّوْفِيقِ لِمَا يُحبُّ ربُّنا ويَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ).

وقد بين العلماء معاني الألفاظ الواردة في الحديث،  فقوله: (أهلَّه) أي: أطلعه علينا، وأرنا إياه؛ والمعنى: اجعل رؤيتنا له مقترناً بالأمن والإيمان، قوله: (بالأمن) أي: مقترناً بالأمن من الآفات والمصائب، قوله: (والإيمان) أي: بثبات الإيمان فيه.

قوله: (والسلامة) أي: السلامة عن آفات الدنيا والدين.

قوله: (ربي وربك الله) خطاب للهلال الذي استهل، وهذه إشارة إلى تنزيه الخالق أن يشاركه شيء فيما خلق.

فكان صلى الله عليه وسلم يُردِّد هذا الدعاء اثنتي عشرة مرَّة في السنة، وكأنه يستفتح كل شهر بطلب البركة فيه، والثبات على الدين، وهو في الوقت نفسه يحثُّ المسلم على رصد الهلال وملاحظته؛ لأن هناك عبادات مرتبطة بمعرفة أول الشهر؛ كصيام الأيام البيض أو صيام عاشوراء أو غير ذلك.