أنا شاب عمري 35 سنة، لم أتزوج بعد لأسباب خاصة، رغم حاجتي للزواج؛ فأثّر ذلك في سلوكي ومعاملاتي.

وفي السنوات الأخيرة أصبحت أحب أن يكون لديّ أطفال، فزاد ذلك من شعوري بالوحدة، وهاجت عليّ العاطفة، فوجدت طفلًا عمره 7 سنوات يصلّي دائمًا في المسجد، فتملّقت إليه، فتعلّق بي، وتعلّقت به، وأحسّ أنه ابني، وأنه قطعة من الحنان، ودائمًا أحضنه وأشمّه، وعند غيابه أفتقده كثيرًا، وربما أبكي عليه.

وقد أصبح عمره الآن 10 سنوات، ولا زلت على تلك الحال معه، ويشهد الله العظيم أنه ليست لي نيّة سيئة تجاهه، ولا أطيق فيه شيئًا سيّئًا، إلا أنني كلما أحتضنه ينتصب الذكر لا إراديًّا، ولا رغبة لي في ذلك الشيء مطلقًا، بل إنني أحتقر نفسي، وأريد فراقه، لكني لا أطيق ذلك؛ لأنه متنفسي العاطفي الوحيد، فهل عليّ فراقه؟ وهل عليّ إثم، إن بقيت على تلك الحال؟ وهل انتصاب الذكر في هذه الحال ينقض الوضوء، ويفسد الصوم؟

الجواب:

 قال مركز الفتوى بإسلام ويب: نسأل الله تعالى أن ييسر لك الزواج من امرأة صالحة، ويرزقك منها ذرية تقرّ بها عينك.

ونوصيك بكثرة الدعاء، والتضرّع إليه، وسؤاله أن ييسر لك ذلك، فهو على كل شيء قدير، وهو القائل: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ {غافر:60}.

 وينبغي أن تجتهد في أمر الزواج، وتكثر من دعاء الله سبحانه أن ييسّره لك، وييسّر لك أسبابه، وأن يرزقك امرأة صالحة، وذرية طيبة تقرّ بها عينك.

وتابع مركز الفتوى قائلًا: وأما تقبيل هذا الطفل أو غيره، فاحذره أشدّ الحذر؛ فقد يكون بابًا للفتنة، ومدخلًا للشر والفساد، ومصيدة من مصائد الشيطان عدو الإنسان، وقد حذّر ربّ العزة والجلال منه، فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {النور:21}.

 فاطلب السلامة لدِينك وعِرضك؛ فالسلامة لا يعدلها شيء.

 مركز الفتوى أوضح أن: مجرد انتصاب الذكر، لا ينقض الوضوء، ولا يفسد الصوم،وقال في فتوى سابقة: واعلم أن ثوران الشهوة أو انتصاب الذكر لا ينقض الوضوء، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: لا ينتقض الوضوء بانتشار الذكر إذا لم يخرج شيء منه، لأن الانتشار ليس من نواقض الوضوء. انتهى.

ولكن إذا صاحب ثوران الشهوة خروج المذي من الذكر، فإن الوضوء ينتقض بذلك ويجب الاستنجاء وغسل الذكر وتطهير البدن والثوب مما أصابه من المذي.

اقرأ أيضا:

اقرأ أيضا: