ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول: "ما حكم الشرع في صلاة الفرض دون السنن أثناء العمل؟".

وأجاب الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً:

صلاة الفرض هي الواجبة والسنن زائدة، ولو قام بها الإنسان جزاه الله خيرًا وله الأجر والثواب، ولو لم يقم بها فلا لا شيء عليه.
وفي العمل يؤدي الشخص الفرائض ثم يستكمل العمل، وفي وقت الفراغ في المنزل أو ما شابه ذلك، يكثر من النوافل ويحافظ عليها.

هل يجوز أن أترك السنن والنوافل بسبب المذاكرة؟

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول: "ما حكم ترك السنن والنوافل من أجل المذاكرة للثانوية؟".

وأجاب الدكتور عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً: 

طالب الثانوية الذي يعاني من ضيق الوقت ويرى أنه لا يجد ما يكفي لأداء الصلوات السنن الرواتب، لا حرج عليه إن لم يُصلها في هذه الفترة.
وله أن يقتصر على أداء الفرائض والمحافظة عليها، ولا يقع عليه ذنب؛ لأنه ما ترك السنة رغبةً منه في ذلك، ولكن لضرورة، تزول بانتهاء العام الدراسي في الثانوية.

اقرأ أيضا:

هل يجوز للزوج أن يجبر زوجته على العيش في شقة أهله؟ (الإفتاء تجيب)

هل يأثم من يترك السنن الرواتب المؤكَّدة؟

قالت دار الإفتاء المصرية، إنه لا ملامة ولا إثم على مَن ترك سنة من السنن الرواتب المؤكَّدة ما لم يداوم أو يواظب على الترك مطلقًا.

وأضافت، أنه إن واظب على الترك مطلقًا فإنه مُلامٌ لاستهانته بسنة النبي صلى الله عليه وسلم لا سيما وأن المواظبة والمداومة على الشيء فيها نوع قصد وحرص، ومن قصد ترك سنة النبي صلى الله عليه وسلم المؤكَّدة ولم يداوم عليها فلا شك في أنه يتهاون في دينه.

وأشارت إلى أنه لا يجوز للعامل ترك مكان عمله أثناء مواعيد العمل الرسمية بحجة الذهاب إلى صلاة التراويح ما دام مُكَلَّفًا بالحضور في هذه الفترة، إلا بمقدار ما تُؤَدَّى به صلاةُ الفريضة ويُتَهَيَّأ لها، وأما مجازاتُه فمعيارُها اللوائحُ المنظمة للعمل من غير تعنُّتٍ ولا تَسَيُّبٍ، ما دامت هذه اللوائح لا تخالف الشريعة الإسلامية.

وأوضحت "الإفتاء"، أنه يمكن للمسلم أن يصلي أي عدد من الركعات في أي جزء من الليل منفردًا أو جماعة على قدر طاقته، وهو بذلك مُصيب لِسُنَّة قيام الليل أو التراويح، فإن لم يستطع أن يصلي من الليل فله أن يصلي بالنهار بعد شروق الشمس وارتفاعها قدر رمح -حوالي ثلث الساعة- إلى ما قبل صلاة الظهر؛ لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا فاته وِرده من الليل قضاه في هذه الفترة من نهار اليوم التالي.