آفة الكذب.. حين تلتهم الكلمة الزائفة رصيد الحسنات
بقلم |
فريق التحرير |
الثلاثاء 06 يناير 2026 - 04:21 م
في زمنٍ تتسارع فيه الأخبار، وتختلط فيه الحقائق بالشائعات، برز الكذب كآفةٍ خطيرة تهدد القيم الإنسانية، وتضرب في عمق الأخلاق الفردية والمجتمعية. فالكذب ليس مجرد زلة لسان عابرة، بل سلوكٌ مُفسدٌ إذا استوطن القلب أطفأ نور الصدق، وأكل من رصيد الحسنات كما تأكل النار الحطب.
الكذب في ميزان الأخلاق والدين
أجمع العقلاء على ذم الكذب، وجعلوه من أرذل الصفات، لما يترتب عليه من فقدان الثقة، وضياع الحقوق، وفساد العلاقات. وفي الميزان الشرعي، جاء التحذير شديدًا من هذه الآفة، إذ عُدّ الكذب من كبائر الذنوب إذا ترتب عليه ضرر أو أُصرّ عليه صاحبه. فالصدق قرين الإيمان، والكذب قرين النفاق، ولا يجتمعان في قلبٍ واحد على دوام.
كيف يأكل الكذب الحسنات؟
لا يلتهم الكذب الحسنات دفعة واحدة، بل يفعل ذلك تدريجيًا وبصمت:
بإفساد النية: فالكاذب يعتاد مخالفة الحقيقة، فتضعف مراقبته لله، وتختل نيته في الأعمال الصالحة.
بظلم الناس: كثير من صور الكذب تتضمن أكل حقوق الآخرين، والاعتداء على سمعتهم، وهذه لا تُمحى إلا برد المظالم أو المسامحة.
بنشر الفتن: الكلمة الكاذبة قد تُشعل خلافًا، أو تزرع شقاقًا، فيتحمل قائلها وزر كل ما يترتب عليها من أذى.
بالتجرؤ على المعاصي: من كذب مرة سَهُل عليه الكذب مرارًا، حتى يصبح عادة، فتتسع دائرة الذنوب وتقل بركة الطاعات.
آثار الكذب على الفرد والمجتمع
على مستوى الفرد، يعيش الكاذب في قلقٍ دائم، يخشى انكشاف أمره، ويفقد احترام الناس وثقتهم. أما على مستوى المجتمع، فالكذب يهدم جسور الثقة، ويُضعف الروابط الاجتماعية، ويشيع الفوضى، ويجعل الحقيقة غريبة بين الناس. ومجتمعٌ تسوده الأكاذيب، هو مجتمع مهدد في استقراره وأمنه.
صور معاصرة للكذب
لم يعد الكذب مقصورًا على الحديث المباشر، بل تعددت صوره في عصرنا، من تزييف الأخبار، وترويج الشائعات عبر وسائل التواصل، إلى الكذب في المعاملات، والشهادات، والتقارير. وكلها صور تشترك في خطورتها، وإن اختلفت وسائلها.
العلاج والوقاية
علاج الكذب يبدأ من القلب:
تعظيم شأن الصدق في النفس، واستحضار رقابة الله في السر والعلن.
محاسبة النفس عند كل كلمة، والتفكير في عواقبها قبل إطلاقها.
ملازمة الصادقين، فالمرء يكتسب من أخلاق من يصاحبهم.
التوبة الصادقة ورد المظالم إن وُجدت، فباب التوبة مفتوح، والصدق أول خطواتها.
إن الكذب آفةٌ لا تهدد الأخلاق فحسب، بل تستنزف رصيد الحسنات، وتُفرغ الأعمال من قيمتها. والنجاة منها لا تكون إلا بالصدق، قولًا وعملًا، ظاهرًا وباطنًا. فالصدق نجاة، والكذب هلاك، وبينهما يختار الإنسان طريقه، ويُكتب له مصيره.
