أخبار

أذنبوا وأحسنوا الظن بالله.. كيف كانت قبورهم؟

لماذا الله صبور علينا.. وإن كنا غير أهل لذلك؟ !

أشبعت بطنه ولكن أفسدته.. كيف تصلح ابنك قبل فوات الأوان؟

مجربة وحصادها فوري.. فضل ومعجزات لا حول ولا قوة إلا بالله

الجحود أشد بؤسًا من الكفر.. نعم نجحد حق الله فيها

حتى لا تندموا بعد فوات الأوان.. لا تصدِّقوا آباءكم وأمهاتكم حين يقولون لكم: "شكراً"

التخفيف في الصلاة مطلوب.. لكن ما هي الشروط التي يجب مراعاتها؟

15 حارسًا خاصًا للنبي..كيف يستقيم ذلك مع قوله تعالى: "والله يعصمك من الناس"؟

هل تعيش "عالة" على غيرك؟.. إن كنت كذلك إليك الحل

"أرني كيف تحيي الموتى".. هل شك إبراهيم في قدرة الله على إحياء الموتى؟ (الشعراوي يجيب)

ما هو حكم الكتابة في المصحف والتحديد بالقلم للتعلم؟.. أمين الفتوى يجيب

بقلم | مصطفى محمد | الاثنين 19 اكتوبر 2020 - 01:05 ص
قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الافتاء المصريه، إن التحديد في المصحف بغرض الحفظ أو معرفة الأحكام حلال وجائز ولا شيء فيه، مشيرا إلى أن هذا لا يتعارض مع أمر الرسول بتجريد القرآن من الكتابة؛ فهذا خاص بالعصر الأول.
وأضاف أمين الفتوى، في رده عن سؤال ورد اليه عبر البث المباشر للصفحة الرسمية للدار على فيسبوك، من شخص يقول:" هل يجوز الكتابة في المصحف والتحديد بالقلم للتعلم؟"- بأن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان ينزل عليه الوحي بالقرآن، فيمليه على الصحابة، ويكتبوه في ألواح العسف والنخاف ودروع الماشية والأدوات الكتابية المتوافرة في هذا العصر.
وأشار أمين الفتوى إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم، أمر بذلك حتى لا يُكتب بجوار القرآن الكريم حديث شريف فيعتقد بأنه من القرآن.
وفي خلاصة فتواه، أكد عبد السمع أن الكتابة في المصحف والتحديد بالقلم للتعلم لا يسبب أي إشكال في هذا الوقت، لأن القرآن مستقر، ولكل شخص نسخة خاصة به أو أكثر.

اقرأ أيضا:

هل تجوز الصلاة بالشورت على الشواطئ وفي أماكن التَّنزُّه عند الضرورة؟

اقرأ أيضا:

كيف تحسن الصلاة على النبي عليه الصلاة السلام؟

اقرأ أيضا:

ظنت أنها طهرت فجامعها زوجها فاكتشفت استمرار الحيض؟


الكلمات المفتاحية

فتاوى فتوى أحكام وعبادات القرآن الكريم القرآن القراءة في المصحف الإسلام المسلمين بناء إنسان

موضوعات ذات صلة

الأكثر قراءة

amrkhaled

amrkhaled قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الافتاء المصريه، إن التحديد في المصحف بغرض الحفظ أو معرفة الأحكام حلال وجائز ولا شيء فيه، مشيرا إلى أن هذا