أخبار

هل الدم ينقض الوضوء.. تعرف على أقوال الفقهاء في هذه المسألة

لماذا كان التأريخ من الهجرة .. الحدث الذي غيّر مجرى التاريخ الإسلامي؟

طريقة تساعدك على النوم في الليالي الحارة بدون مراوح

دراسة: مزيج الشاي والتوت يقلل بشكل كبير من خطر الوفاة بأمراض القلب

هدية الأحياء لأهل القبور.. هذا أغلى ما تقدمه لهم

من مسئول أكثر عن نجاح البيت الرجل أم المرأة؟.. قصة رائعة تغير تفكيرك عن الزواج

لطلاب الثانوية العامة.. أفضل ما تدعو به قبل دخول الامتحان

تسعى لاكتساب المال وراحة البال.. عليك بهذه الوسيلة التي لا تخيب أبدا

ما هي حقيقة الأولياء؟.. لن تتخيل ما وقع لإبراهيم بن أدهم

كل يغني على ليلاه.. كيف تنسلخ من هويتك ولا تنظر إلا لنفسك؟

ما هو حكم الكتابة في المصحف والتحديد بالقلم للتعلم؟.. أمين الفتوى يجيب

بقلم | مصطفى محمد | الاثنين 19 اكتوبر 2020 - 01:05 ص
قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الافتاء المصريه، إن التحديد في المصحف بغرض الحفظ أو معرفة الأحكام حلال وجائز ولا شيء فيه، مشيرا إلى أن هذا لا يتعارض مع أمر الرسول بتجريد القرآن من الكتابة؛ فهذا خاص بالعصر الأول.
وأضاف أمين الفتوى، في رده عن سؤال ورد اليه عبر البث المباشر للصفحة الرسمية للدار على فيسبوك، من شخص يقول:" هل يجوز الكتابة في المصحف والتحديد بالقلم للتعلم؟"- بأن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان ينزل عليه الوحي بالقرآن، فيمليه على الصحابة، ويكتبوه في ألواح العسف والنخاف ودروع الماشية والأدوات الكتابية المتوافرة في هذا العصر.
وأشار أمين الفتوى إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم، أمر بذلك حتى لا يُكتب بجوار القرآن الكريم حديث شريف فيعتقد بأنه من القرآن.
وفي خلاصة فتواه، أكد عبد السمع أن الكتابة في المصحف والتحديد بالقلم للتعلم لا يسبب أي إشكال في هذا الوقت، لأن القرآن مستقر، ولكل شخص نسخة خاصة به أو أكثر.

اقرأ أيضا:

هل الدم ينقض الوضوء.. تعرف على أقوال الفقهاء في هذه المسألة

اقرأ أيضا:

العزم في الدعاء مطلوب.. تعرف على معناه

اقرأ أيضا:

صيام أوائل شهر الله المُحرَّم.. ما حكمه؟ وما الفضل المرتبط به؟


الكلمات المفتاحية

فتاوى فتوى أحكام وعبادات القرآن الكريم القرآن القراءة في المصحف الإسلام المسلمين بناء إنسان

موضوعات ذات صلة

الأكثر قراءة

amrkhaled

amrkhaled قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الافتاء المصريه، إن التحديد في المصحف بغرض الحفظ أو معرفة الأحكام حلال وجائز ولا شيء فيه، مشيرا إلى أن هذا