من جانبه،  يبين د. عادل هندي الأستاذ بجامعة  الأزهر الشريف أن  للأمن الاجتماعي صور كثيرة منها :كفالة الفقراء والمساكين، توفير الغذاء والدواء، التكافل الجماعيّ، كفالة الآباء وكبار السنّ، كفالة الصغار والأيتام، رعاية حق الجيران، رعاية المطلقات والأرامل، الوقف الخيري، الوصايا والهبات.

ومن صور الأمن المجتمعي أيضًا تحقيق الأخوة ووحدة الصف  المجتمعي: فإن الدول لا تأمن على حدودها ولا مؤسساتها بقدر ما تأمنه من ناحية وحدة الصف بين أبناء المجتمع، والوحدة أساس التضامن والتماسك المجتمعي، والمؤمنون إخوة، والإنسانية بينها وبين بعضها محبة إنسانية. فالأمن المجتمعي لن يتحقق في مجتمع ترتفع فيه صيحات القبلية والعصبية المقيتة، ومن أراد الدليل فلينظر في المؤاخاة التي حمل النبيّ صلى الله عليه وسلّم لواءها بين المهاجرين والأنصار، وبين المسلمين وغيرهم من أبناء الوطن من غير المسلمين.

ومن صور الأمن الاجتماعي أيضا تحقيق العدل والمساواة بين  الناس: فمما لا شكّ فيه أنّ الدول لا تُبنى بالظلم، كما لا ينتشر فيها الأمن بالبغي والعدوان بين الأفراد، ولذا فإن العدل والمساواة تعد من أهم معالم وركائز الأمن المجتمعي، وقد كتب يومًا أحد الولاة إلى الخليفة الراشد عمر بن عبدالعزيز (رحمه الله)، يطلب منه مالاً كثيرًا؛ ليبني سوراً حول عاصمة الولاية، ويقول: (إن مدينتنا تهدّمت،  فإن رأى أمير المؤمنين أن يقطع لنا ملا نرممها به، فعل) فردّ عليه عمر -رحمه الله- فقال: (إن قرأت كتابي هذا: فحصِّنها بالعدْل ونقِّ طرقها من الظلم؛ فإنه عمرانها).. وأمّا المساواة: فلها ثلاث صور أساسية -وجودها يُحقق الأمن المجتمعي بالمعنى الحقيقي-، منها:

ويضيف " هندي" أن من مظاهر الأمن المجتمعي  أيضا شكر نعم الله تعالى على الوجه الصحيح: فإنَّ تلك القرية التي كفرت بنعمة الله تعالى، ولم تُقدِّر نعمة الله عليهم من الأمن ووجود لقمة العيش، حتى سلب الله منهم الأمن المجتمعي وانتشر بينهم الخوف، وسلب منهم الأمن الغذائي فنشر بينهم الجوع، قال تعالى: )وَضَرَبَ الله مَثَلًا قَرْيَةً  كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ  فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا الله لِبَاسَ الجُوع وَالْخَوْفِ  بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ( [النحل: 112]. والشُّكر الحقيقي يتحقق باللسان والقلب والجوارح، وأن نوظّف ما أعطانا الله تعالى من النعم في مرضاته سبحانه.