عامر عبدالحميد

القضاء هو الفهم، ولذلك لا يصلح كل عالم أن يكون قاضيا، وقد كان من أشهر قضاة التابعين، القاضي شريح، بالرغم من أن كثيرين كانوا يماثلونه بل يفوقونه في فنون أخرى من الشريعة، لكن القاضي شريح فاقهم في أمور القضاء، وقد لقب بالثعلب.

 وقد قيل للإمام الشعبي: يقال في المثل أن شريحا أدهى من الثعلب وأحيل فما هذا؟.

 فقال لي في ذلك : إن شريحا خرج أيام الطاعون إلى النجف وكان إذا قام يصلي يجيء ثعلب فيقف تجاهه فيحاكيه ويخيل بين يديه فيشغله عن صلاته.

 فلما طال ذلك عليه نزع قميصه فجعله على قصبة وأخرج كميه وجعل قلنسوته وعمامته عليه فأقبل الثعلب فوقف على عادته فأتى شريح من خلفه فأخذه بغتة فلذلك يقال هو أدهى من الثعلب وأحيل.

كما حكى عنه الشعبي أيضا قال:  شهدت شريحا أو جاءته امرأة تخاصم رجلا فأرسلت عينيها فبكت فقلت يا أبا أمية ما أظن هذه البائسة إلا مظلومة.

 فقال يا شعبي:  إن أخوة يوسف جاؤوا أباهم عشاء يبكون.

وخرج شريح من عند زياد وهو مريض فأرسل إليه مسروق بن الأجدع رسولا يسأله كيف وجدت الأمير قال تركته يأمر وينهي قال يأمر بالوصية وينهي عن النياحة.

وجاءه عدي بن أرطاة وهو في مجلس القضاء فقال لشريح أين أنت قال بينك وبين الحائط.

قال :اسمع مني ، قال لهذا جلست مجلسي،  قال إني رجل من أهل الشام قال: الحبيب القريب.

 قال:  وتزوجت امرأة من قومي قال بارك الله لك بالرفاء والبنين.

قال :وشرطت لأهلها أن لا أخرجها قال الشرط أملك،  قال وأريد الخروج قال في حفظ الله قال اقض بيننا قال قد فعلت.

ومن ذكاء القضاة ما حكي عن القاضي  إياس بن معاوية المعروف بالذكي، وذلك أن ثلاث نسوة دخلن عليه فقال : أما واحدة فمرضع والأخرى بكر والثالثة ثيب.

 فقيل له : بم علمت،  قال:  أما المرضع فإنها لما قعدت أمسكت ثديها بيدها وأما البكر فلما دخلت لم تلتفت إلى أحد وأما الثيب فلما دخلت رمقت بعينها يمينا وشمالا.

اقرأ أيضا: