في زمن وسائل التواصل الاجتماعي فقدنا التواصل هذه هي الحقيقة.. فعلى مستوى الأسر الزوج مشغول عن زوجته بهاتفه ورسائله، وكذا الزوجة وكذا الأبناء.. حتى باتت معظم البيوت بمنأى عن الدفء الأسري وفقدت لغة التواصل في أغلب الأوقات.

وبالنظر لما كان عليه النبي صلى الله عليه وس وكيف كان يعامل زوجاته يجد عجبا.. وحق لنا أن نتعجب من كون النبي صبلى الله عليه وسلم مشغول بهموم الأمة لدرجة كبيرة جدا ومع ذلك يعطي كل ذي حق حقه ولا يهمل حق أحد على أحد وهذا قمة العدل وهنا أيضا يزول العجب.

يقول أبو حامد الغزالي في إحياء علوم الدين: " وكان صلى الله عليه وسلم يمزح معهن وينزل إلى درجات عقولهن في الأعمال والأخلاق، حتى روي أنه صلى الله عليه وسلم كان يسابق عائشة في العَدْوِ فسبقته يوماً، وسبقها في بعض الأيام، فقال عليه السلام" هذه بتلك" وفي الخبر: أنه كان صلى الله عليه وسلم من أفكه الناس مع نسائه. وقالت عائشة رضي الله عنها" سمعت أصوات أناس من الحبشة وغيرهم وهم يلعبون في يوم عاشوراء؛ فقال لي رسول الله: أتحبين أن تري لعبهم? قالت: قلت نعم، فأرسل إليهم فجاؤوا، وقام رسول الله بين البابين، فوضع كفه على الباب ومد يده ووضعت ذقني على يده وجعلوا يلعبون وأنظر،وجعل رسول الله يقول: "حسبك" وأقول اسكت مرتين أو ثلاثاً،ثم قال: "يا عائشة: حسبك، فقلت: نعم، فأشار إليهم فانصرفوا، فقال رسول الله: "أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً وألطفهم بأهله" وقال عليه السلام: "خيركم خيركم لنسائه، وأنا خيركم لنسائي" وقال عمر رضي الله عنه مع خشونته: ينبغي للرجل أن يكون في أهله مثل الصبي؛ فإذا التمسوا ما عنده وجد رجلاً. وقال لقمان رحمه الله: ينبغي للعاقل أن يكون في أهله كالصبي، وإذا كان في القوم وُجِد رجلاً. .. وقال عليه السلام لجابر: "هلا بكراً تلاعبها وتلاعبك".

بل إن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بين لأحد الصحابة وقد كان لا يوازن بين الحقوق فيطغى على حق زوجته أن يعطي كل ذي حق حقه، هذا ما قاله سلمان الفارسي لأخيه أبي الدرداء عندما زاره فوجده قد انقطع للعبادة حتى أهمل حق زوجته وحق نفسه. فقال "إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ". وقد أقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك بقوله: [صدق سلمان]. وفي رواية: [إن سلمان أفقه منك]، وفي رواية: [لقد أوتي سلمان علما].