الصلح تضمن بنودا عديد منها حق كل القبائل وكل حسب رغبتها في الانضمام لحلف سيدنا محمد أو قريش وهو ما جري حيث دخلت قبيلةبكر في حلف قريش فيما دخلت خزاعة في حلف النبي 

الغارة علي خزاعة وخطأ قريش القاتل 

ورغم  مرور سنوات علي احترام قريش لبنود صلح الحديبيةمع الرسول الإ ان هذا الأمر لم يستمر طويلا حيث أغارت قبيلة بكر حليفة قريش على خزاعة، وأمدت قريش حليفتها “بكر” بالمال والسلاح، وقتلوا أكثر من عشرين من خزاعةحليفة المسلمين، واعتدوا عليهم رغم لجوئهم إلى الحرم. 

وأزاء  هذه المخالفة الصريحة من قريش  لبنود صلح الحديبية  ذهب “عمرو بن سالم الخزاعي” في أربعين من قومه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يطلب منه النصرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:“نُصرت يا عمرو بن سالم”، وأمر المسلمين بالخروج لمناصرة خزاعة حيث خرج الرسول علي رأس جيش كبير قوامه 10آلاف مقاتل بغرض فتح مكة رداعلي نقض قريش للعهد مع الرسول .

اظهار أخبار متعلقة

مساعي الرسول لنصرة خزاعة  ووعده لها بالنصرة  حققت عدة أهداف، منها أنها فرقت بين أن يحترم المسلمون العهود والمواثيق التي وقعوا عليها، وبين أن يعيشوا في غفلة عما يدبره المهادنون لهم؛ لأن وقائع التاريخ تؤكد أن غالبية العهود ما هي إلا فترات لالتقاطالأنفاس في الصراع، كما أنها كشفت عن احترام المسلمين لتحالفاتهم حتى لو كانت مع خزاعة التي لم تكن قد أسلمت بعد، وأثبتت أن المسلمين جادون في تنفيذ بنود تحالفهم حتى لو كلفهم ذلك دخول حرب، 

احترام التعهدات من قبل الرسول  فتح الباب على مصراعيه أمام القبائل العربيةللتحالف مع المسلمين وليس مع قريش الحانثة بالعهود ، مع خلق رأي عام في الجزيرة العربيةيذيب بعض الحواجز بين هذه القبائل والإسلام، ويجعلهم يستمعون إلى القرآن الكريم دون تحيز مسبق؛ وبالتالي يكسر الحدود الوهمية بينهم وبين الإيمان.

فتح مكة والخطوات الأولي 

 وفي هذه اللحظة أدركت قريش أنهاارتكبت خطأ إستراتيجيا كبيرا بما أقدمت عليه من تقديم المال والسلاح لقبيلة بكر،وحاولت أن تعالج هذا الخطأ؛ حيث انطلق زعيمها وأكبر ساستها “أبو سفيان بن حرب” إلى المدينة المنورة طلبا في العفو عن هذا الخطأ الفادح، وتجديدا للهدنة، واستشفع بكبار المسلمين مثل أبي بكر وعمر وعلي وفاطمة، 

رد سيدنا  علي بن أبي طالب لخص الموقف بقوله لأبي سفيان:“ويحك يا أبا سفيان! والله لقد عزم رسول الله على أمر ما نستطيع أن نكلمه فيه”؛فعاد أبو سفيان صفر اليدين إلى قريش واتهم بأن المسلمين لعبوا به

وفي اليوم العشرين من رمضان  خرج الجيش الإسلامي من المدينة بقيادة  النبي مكونا من 10آلاف مقاتل ، في السنة الثامنة للهجرة، - إلى مكة، بعد أن استخلف على المدينة أبا ذر الغفاري، ولما كان بالجحفة لقيه عمُّه العباس بن عبدالمطلب، وكان قد خرج بأهله وعياله مسلمًا مهاجرًا.

تحرك الجيش المسلم لدخول مكة 

، وتحرَّك الجيشُ حتى وصل مكة، فدخلها سلمًا بدون قتال، إلا ما كان من جهة القائد المسلم خالد بن الوليد، إذ حاول بعضُ رجال قريش بقيادة عكرمة بن أبي جهل التصديَ للمسلمين،فقاتلهم خالدٌ وقَتَلَ منهم اثني عشر رجلًا، وفرَّ الباقون منهم، وقُتل من المسلمين رجلان اثنان.

ولمَّا نزل الرسولُ محمدٌ بمكةواطمأنَّ الناسُ، جاءَ الكعبة فطاف بها، وجعل يطعنُ الأصنامَ التي كانت حولها بقوس كان معه، ويقول: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» و«جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ» ورأى في الكعبة الصورَ والتماثيلَ فأمر بها فكسرت. ولما حانت الصلاة، أمر الرسولُ محمدبلال بن رباح أن يصعد فيؤذن من على الكعبة، فصعد بلالٌ وأذّن .

اظهار أخبار متعل

فتح مكة ونصر عظيم 

فتح الرسول لمكة ترتبت عليه عديد من المكاسب الكبيرة لهذا الفتح العظيم منها انتهاء عبادة الأصنام والشِّرك، وانطلاق التوحيد فيها. رفع ظلم المشركين عن المضطهَدين من أهل مكّة، وإعادة الحقوق إلى أصحابها. دخول الناس في دين اللهأفواجاً دون خوف من قريش، 

من النتائج  العظيمة لنصر والله وفتح مكة كانت عديدة منهاإعلاء مكانة الإسلام في قلوب العرب، وغيرهم. تثبيت قلوب المؤمنين، ودخولهم البيت بالوعد الإلهيّ؛ تنفيذا لحكم الله في الأية الكريمة  "لَّقَدْ صَدَقَ اللَّـهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَالَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا"

هذا الفتح العظيمة قدم دليلا علي بعدنظر الرسول وإدراكه بوحي من الله أن كفار قريش لن يحترموا عهودهم وسيقدموا الفرصةعلي طبق من ذهب لفتح مكة وتحقيق نصر من الله سيتوج بدخول مكةسلما بدون حرب وظهوركلمة الحق وزهوق الباطل بدون إراقة دماء.