أخبار

كيف يمكنني الهجرة في سبيل الله؟

كيف تخلق في نفسك الرغبة في النجاح؟ نماذج محمدية تدلك على التفوق

3 أطعمة عليك تناولها لتعزيز الرغبة الجنسية

نهاية عجيبة لصحابي ببركة دعوة النبي له

أفضل ما تدعو به وتقوله عند زيارة حضرة النبي صلى الله عليه وسلم

تخير بين الدخول من كل أبواب الجنة.. ما الذي تفعله المرأة لنيل هذا التكريم الإلهي؟

3نساء حذر منهن النبي.. ما صفاتهن؟

أفضل الدعاء لقضاء الحاجة من السنة النبوية

لماذا يأتى الرزق بالاستغفار؟.. للمستغفرين 3عطايا عظيمة.. يكشفها عمرو خالد

من هم "الصديقون" الذين ورد ذكرهم في القرآن وكيف تكون منهم؟

هل الابتلاء دليل محبة الله أم غضبه؟

بقلم | عمر عبدالعزيز | الثلاثاء 30 يونيو 2020 - 10:22 ص


أكثر الشيوخ يؤكدون أن الابتلاء نعمة من الله، كيف يحب الله بني آدم ويحرمه من أعز ما يحب، لا أقتنع إلا أن المنع والابتلاء دليل على عدم حب الله للإنسان, والدليل أن هناك ناسًا كثيرة لديها كل ما تريده، فأنا وحدي من يحرمني ويمنع عني أكثر الأمور المحببة لدي بالرغم من أنه يعلم جيدًا ذلك وأدعو وأتوسل له كثيرًا؟


(م. ط)


 ابتلاء الله لك بالمنع هو دليل على حبه وليس كما تظن، فلك أن تتخيل أن لك ابنة جميلة تعمل ليل نهار لإسعادها، وعلى الرغم من ذلك فأنت تمنعها من الحلوى والشيبسي بسبب المواد الحافظة التي تضرها كثيرًا، وتأمرها بالطعام الصحي.

فمن المؤكد أنها ستراك تكرهها، ولا تحبها مثل آباء صديقاتها الذين يشترون لبناتهم الحلوى ويفرحون معهن، على الرغم من أنك تمنعها لحبك الشديد لها وخوفك عليها وعلى صحتها.

هكذا يفعل الله معنا – ولله المثل الأعلى - ربما تتمنى أشياء كثير وترغبها وترغب في امتلاكها أو أحلام تتمنى تحقيقها، ولكن تجد العقبات كثيرة تعرقلك وتبعدك عن حلمك وعما تحب وتسأل نفسك كثيرًا، لماذا أنا يارب فانا لم أغضبك أو أفعل شيئًا؟

ولكن مع الوقت تكتشف أن الله نجاك ورحمك بمنعه هذا، بعد فترة تكتشف أنك إذا حصلت على ما كنت تريد، فلربما كان سببًا لهلاكك والله حماك، فالله منع عنك ما تريده ليمنحك ما تحتاجه.

اقرأ أيضا:

حياتي مستحيلة مع زوجي؟!


الكلمات المفتاحية

الابتلاء من الله كيف يحب الله بني آدم ويحرمه ابتلاء الله للإنسان

موضوعات ذات صلة

الأكثر قراءة

amrkhaled

amrkhaled أكثر الشيوخ يؤكدون أن الابتلاء نعمة من الله، كيف يحب الله بني آدم ويحرمه من أعز ما يحب، لا أقتنع إلا أن المنع والابتلاء دليل على عدم حب الله للإنسان,