كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه جوانب الخير، ومفاتحه، ويحذرهم من الشر وأدوات الوقوع فيه، ظاهرا وباطنا.

ما يدريك أنه شهيد؟

يقول أبو هريرة رضي الله عنه : قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فبكت عليه باكية فقالت: واشهيداه قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهلا، ما يدريك أنه شهيد؟ ولعله كان يتلكم فيما لا يعنيه، ويبخل بما لا ينقصه».
 وقال أنس رضي الله عنه: استشهد رجل منا يوم أحد، فوجد على بطنه صخرة مربوطة من الجوع، فمسحت أمه التراب عن وجهه وقالت: هنيئا لك يا بني الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم «وما يدريك لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه، ويمنع ما لا يضره».
ولأجل هذا كان الصحابة يحرصون على الصمت، حيث كان عمار بن ياسر رضي الله عنهما طويل الصمت، طويل الحزن والكآبة، كان عامة كلامه عائذا بالله من فتنته.
يقول أبو إدريس الخولاني قال: دخلت مسجد دمشق، فإذا أنا برجل براق الثنايا، طويل الصمت، وإذا الناس معه إذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن رأيه، فسألت عنه فقيل: معاذ بن جبل رضي الله عنه.

اقرأ أيضا:

قصة النار التي أخبر النبي بظهورها

ليس شيء من الجسد إلا يشكو اللسان

واطلع عمر رضي الله عنه على أبي بكر رضي الله عنه وهو يمد لسانه، فقال: ما تصنع يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس شيء من الجسد إلا يشكو اللسان".
كما كان الصحابيان عبد الله بن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما أشد زجرا للسانهما.
وصعد عبد الله رضي الله عنه الصفا فأخذ بلسانه فقال: يا لسان، قل خيرا تغنم، واسكت عن شر تسلم من قبل أن تندم، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أكثر خطايا ابن آدم من لسانه.
ويقول رجل : رأيت ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أخذ بثمرة لسانه وهو يقول: ويحك قل خيرا تغنم، واسكت عن شر تسلم.
 فقال له رجل: يا ابن عباس، ما لي أراك آخذا بثمرة لسانك تقول كذا؟ قال: إنه بلغني أن العبد يوم القيامة ليس هو على شيء أحنق منه على لسانه.
وقال شداد بن أوس رضي الله عنه يوما لرجل من أصحابه: هات السفرة نتعلل بها.
قال: فقال رجل من أصحابه: ما سمعت منك مثل هذه الكلمة منذ صحبتك فقال: ما أفلتت مني كلمة منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مزمومة مخطومة، وايم الله لا تنفلت غير هذه.