هل الإقامة عند الصلاة منفردة شرط لصحة الصلاة؟ .. مجمع البحوث يرد
السؤال :هل تجب الإقامة عند الصلاة منفردًا ؟
الجواب:
لجنة الفتوي بمجمع البحوث الإسلامية ردت علي هذا التساؤل قائلة : ذهب جمهور أهل العلم إلى استحباب إقامة الصلاة للمنفرد سواء صلى في بيته أو في مكان آخر
واستدلت اللجنة في استحبابها لهذا الأمر للحديث الذي روي عن النبي " يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي رَأْسِ الشَّظِيَّةِ لِلْجَبَلِ يُؤَذِّنُ لِلصَّلاةِ وَيُصَلِّي , فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : " انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ يَخَافُ شَيْئًا قَدْ غَفَرْتُ لَهُ وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ.
الإقامة عند الصلاة منفردا في ميزان الشريعة
اللجنة استدركت قائلةفي الفتوي المنشورة علي الصفحة الرسمية للمجمع علي شبكة التواصل الاجتماعي "فيس بوك " : لكن إذا اقتصر المنفرد على أذان الحي وإقامته أجزأه ذلك وصلاته صحيحة ؛ لما روي أن عبدالله بن مسعود صلى بعلقمة والأسود بغير أذان ولا إقامة وقال : يكفينا أذان الحي وإقامتهم.
اقرأ أيضا:
ما فضل صيام الست من شوال؟لجنة الفتوي في خلصت في النهاية إلي القوب : تشترط الإقامة لصحة الصلاة .
الصلاة وقت الآذان هل تصح ؟
وفي نفس السياق ردت دار الافتاء المصرية علي تساؤل نصه : هل تصح الصلاة وقت الأذان؟ بالقول إن الصلاة وقت الأذان تكون صحيحة ولا شيء فى ذلك، لأن وقت الصلاة يبدأ مع بداية الأذان.
اقرأ أيضا:
ما فضل صيام الست من شوال؟الدار مضت في الإجابة علي هذا التساؤل علي الصفحة الرسمية لها علي شبكة التواصل الاجتماعي "فيس بوك " : أن الانتظار حتى انتهاء المؤذن من الأذان يكون أولى وأفضل، فضلًا عن أن هناك سنة ينبغي الحفاظ عليها وهى سنة ترديد الأذان خلف المؤذن للحصول على الأجر والثواب على ذلك.
