ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول: هل يجوز صلاة العيد في المنزل لمن خاف الاجتماع في وقت الوباء والظرف العام؟

وأجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية قائلاً:

صلاة العيد سنة مؤكدة، إذا ذهب الإنسان إلى المسجد وصلاها مع أخذ الاحتياطات كان بها، إذا أراد أن يصليه في بيته فلا حرج في ذلك، منفردًا أو مع أهل بيته، وإن كان الأفضل أن يصليها جماعة مع أهل بيته، إن تيسر، إن لم يتيسر يؤديها منفردًا بهيئتها المعروفة.

صلاة العيد ركعتان، في الركعة الأولى يكبر تكبيرة الإحرام، بعدها يؤدي سبع تكبيرات، ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر من القرآن، ثم يركع، ليصبح مجموع التكبيرات في الركعة الأولى تسع تكبيرات، وفي الركعة الثانية يؤدي سبع تكبيرات، هي تكبيرة القيام، وتكبيرة الانتقال، إلى جانب خمس تكبيرات العيد، ثم يقرأ ما تيسر، ثم يركع.

وصلاة العد جهرية، ويستحب أن يقرأ في الركعة الأولى الفاتحة وسورة الأعلى، وفي الثانية الفاتحة، وسورة الغاشية، ويمكن أن يقرأ الفاتحة وسورة الأعلى في الأولى، والفاتحة والغاشية في الثانية، الأمر على السعة.

اقرأ أيضا:

هل الزواج في شهر شوال مكروه؟

طريقة الصلاة في المنزل

وفي العام الماضي، قالت دار الإفتاء المصرية، إن "صلاة العيد سنة مؤكدة، ويستحب أن تكون في جماعة مع الإمام سواء في المسجد أو الخلاء، فإذا وُجد مانع من اجتماع الناس، كما هو الحال الآن من انتشار الوباء القاتل الذي يتعذَر معه إقامة الجماعات، فإنه يجوز أن يصلي المسلم العيد في البيت منفردا أو مع أهل بيته، ويمكن إقامة تكبيرات العيد بصورة عادية كما لو كانت صلاة العيد في المساجد".

وأوضحت طريقة صلاة العيد في البيت بأنها "تكون بنفس صفة صلاة العيد المعتادة، فيصلي المسلم ركعتين بسبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام في الأولى قبل القراءة، وخمس تكبيرات في الثانية بعد تكبيرة القيام قبل القراءة، ثم يجلس للتشهد ويُسلم، ولا خطبة بعد أداء الصلاة".

ويبدأ وقت صلاة العيد من وقت ارتفاع الشمس، أي بعد شروقها بحوالي ثلث الساعة، ويمتد إلى زوال الشمس، أي قبيل وقت الظهر.

وأضافت الدار أنه "على المسلم ألا يحزن ويخاف من ضياع الأجر فيما اعتاد فعله من العبادات لكن منعه العذر، وذلك لأن الأجر والثواب حاصل وثابت حال العذر، بل إن التعبد في البيت في هذا الوقت الذي نعاني فيه من تفشي الوباء يوازي في الأجر التعبُّد في المسجد".