عزيزي المسلم، جرب ألا تشمت ولا تكره ولا تحقد ولا تحسد ولا تيأس ولا تتشاءم.. وسوف تلمس بنفسك نتائج مذهلة بالفعل.. فقد تكون تجربة شاقة لكنها لا تخيب أبدًا، لأنه ليعلم الجميع أنه من النعيم المعجل للعبد في هذه الحياة، بل هو جنة الدنيا ولذة العيش، أن يرزق الله العبد نعمة سلامة الصدر.

فما أحوجنا إلى صدور سليمة، وقلوب مطمئنة، لأن القلوب هي منبع المشاعر الصادقة، والمحرك الرئيسي لحسن الخلق، فإذا صلحت، بالتأكيد صلحت كل الأعمال، وإذا فسدت، لاشك أيضًا فسدت كل الأعمال، كما في الصحيحين عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب».

وفي مسند الإمام أحمد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه، ولا يدخل رجل الجنة لا يأمن جارُه بوائقه».

أهل الجنة

على كل مسلم واي، مطمئن قلبه بربه، أني يعي جيدًا، أن سلامة القلوب هي الطريق الأول إلى الجنة، بل أنه لا يمكن أن يكون سكان الجنة من بينهم من يملأ قلبه بأي حقد أو حسد أو غل أو كره، لذا قال الله عز وجل في أهل الجنة: «وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ» (الحجر:47).

وإذا عمد المسلم إلى تنقية قلبه من هذه الأمور، لاشك نال ما تمنى في الدنيا والآخرة، ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والذين على آثارهم كأحسن كوكب دري في السماء إضاءة، قلوبهم على قلب رجل واحد، لا تباغضَ بينهم ولا تحاسد، لكل امرئ زوجتان من الحور العين، يُرَى مُخُّ سوقهن من وراء العظم واللحم».

اقرأ أيضا:

رسالة إلى من يدعون الفقر حتى "يخذوا العين".. احذروا قلة البركة

أفضل الناس

سبحان الله لا يمكن أن تجد إنسانًا نقي القلب، ولا يحبه الناس؟.. إذن فكل من نقى قلبه لاشك ملك قلوب الناس، ببراءة قلبه ونقائه فقط، ففي سلامة الصدر، صدق الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، الذي كان أسلم الناس صدرًا، وأطيبهم قلبًا، وأصفاهم سريرة.

ففي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحكي نبيًّا من الأنبياء ضربه قومه فأدمَوْه، وهو يمسح الدم عن وجهه، ويقول: «اللهم اغفر لقومي؛ فإنهم لا يعلمون».