يشكو بعض الناس من أنهم يأكلون ولا يشبعون، وهي باتت ظاهرة ربما تنتشر في الكثير من دول العالم، وبين العديد من الشعوب المختلفة، فما سبب ذلك؟.
شكى بعض الصحابة رضوان الله عليهم، للنبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، أنهم يأكلون ولا يشبعون فقال: «فلعلكم تفترقون؟» قالوا: نعم، قال: «فاجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم اللّٰه عليه يبارك لكم فيه»، وكأنه عليه الصلاة والسلام، يعلمنا كيف يكون لم شمل الأسرة، وكيف يكون الفضل في هذه اللمة العظيمة، التي للأسف غابت عن بيوتنا خلال السنوات الماضية.
وفى رواية أخرى قال لهم: «كلوا جميعاً ولا تفرقوا، فإن طعام الواحد يكفي الاثنين»، ولذلك قال العلماء في شرح هذا الحديث: إن الاجتماع على الطعام من أهم أسباب البركة.
وأد الفرقة
النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، يقول لصحابته الكرام رضوان الله عليهم أجمعين، إن الاجتماع حول المائدة له فضل عظيم، ويأتي لوئد أي فتنة أو فرقة مستقبلية، فالاجتماع يبدأ من الطعام، إلى كل مناحي الحياة.
وقديمًا قالوا: "لا يخون العيش إلا قليل الأصل"، وكأن الاجتماع على الطعام سبب لجمع القلوب، وليس فقط لتناول الطعام، فلا ترى أحدهم يخون هذا الجمع يومًا ما، ولا ترى أحدهم يتجاوز بحق أخيه الذي شاركه المائدة يومًا ما، وإنما تظل (العشرة) ومفاهيم (اللقمة الواحدة)، هي الجامعة وليست المفرقة بين الناس أبد الآبدين.
لذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحض أصحابه على الاجتماع وعدم الفرقة بوسائل كثيرة، ويستغل مناسبات مختلفة لتحقيق الوحدة بين المسلمين والترابط فيما بينهم، ومن تلك الوسائل التي حث عليها وأمر بها، الاجتماع على الطعام.
اقرأ أيضا:
الكبر يأكل الحسنات ويعرض صاحبه للعقاب.. هذه أهم أسبابهالبركة هنا
أيضًا من فضل الاجتماع على الطعام، أن تحل البركة، فالاجتماع على الطعام وتسمية الله قبل البدء فيه يحققان البركة - كما ذكر النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم -، وليست البركة في الطعام وأثره في الجسد فقط، وإنما البركة كذلك في تحسن العلاقات الاجتماعية، سواء كانت علاقات أسرية أو أخوية ونحوهما، نتيجة تقابل الجميع على الطعام، وما يترتب عليه من تبسط أثناء الأكل وإكرام للضيف ونحو ذلك.
كما أن الاجتماع يزيل الكثير من الأنانية التي يمكن أن يتربى عليها الأطفال، فعندما تكون هناك فاكهة - مثلاً - قد يعمد الابن إلى أن يتركها لوالده، أي أن هناك قيمًا جماعية يمكن أن يتعلمها من خلال الجو الجماعي الذي يعيشه على مائدة الطعام.