هناك من يحمل بعض صفات المنافقين، كأن يكون كذابًا مثلاً، أو خان الأمانة لمرة، أو وعد وأخلف، إلا أن المسلم الفطن، هو الذي يراجع نفسه أولا بأول، فتراه يريد التداوي من هذا المرض الخبيث وهو النفاق، لكنه يتحير ماذا يفعل، وكيف ينقذ نفسه من هذا البلاء العظيم؟.

والحقيقة أن الأمر ليس بالصعب، بل المتتبع لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، سيجد فيها البراءة من كل دنس، والتطهر من كل نجس، والتوبة عن كل ذنب مهما كان، فقد روى الإمام الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى لله أربعين يومًا في جماعة يُدرِك التكبيرة الأولى كُتبت له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق».

الحسنيان

إذن، لو حافظت على صلاتك، نلت الحسنيين، الحسنة الأولى هي أن يكتبك الله عنده من المصلين، والثانية أن يبرئك الله عز وجل من النار، ومن النفاق، أي تكسب دنياك وآخرتك، وهو للأسف يثقل على كثير من الناس، رغم أنه لا يحتاج إلا إلى يقين في الله وفقط، فلن يضيع مالك لو أقدمت على الصلاة في جماعة أبدًا.

ولن تخسر شيئًا أبدًا لمجرد أنك تترك كل شيء وتذهب للصلاة في جماعة، لأن الله سيحرص لك مالك وأولادك، ولن يضرك في شيء أبدًا مادمت عليه قائمًا، تذكر الله وتحمده، وتبلي نداء الصلاة في وقتها دون تأخير، بينما تطولك كل متاعب الحياة وأنت بعيد عن طريقه، إذ (يركبك الوسواس) وتلازمك الهموم، ولا تجد في فعل ما مهما كان أي فرح أو نصر، وإنما تلاحقك أوهام الدنيا التي لا تنتهي، فتشغلك، فلا تنام ولا تستطيع الأكل، بينما هناك بين يدي الله داخل المسجد العلاج والطمأنينة من كل هم وغم مهما كان.

طريق المنافقين

عزيزي المسلم، أنت تعلم جيدًا ما هو طريق المنافقين، ومع ذلك توقع بنفسك فيه، وهو أمر لو تعلمون عظيم، ويحتاج لوقفة، وبالتالي فإن العلاج الشافي لمن ابتلي بالوقوع في صفات المنافقين -أجارنا الله والمسلمين منها-، هو تجنبها والابتعاد عنها، والتوبة الصادقة إلى الله عز وجل منها، والاتصاف بصفات المؤمنين الصادقين.

فقد جاء في الصحيحين، عن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر»، ومن ثم فإن قوله صلى الله عليه وسلم: «حتى يدعها» بيان منه لعلاج من ابتلي بذلك المرض الخطير.

اقرأ أيضا: