أخبار

ما معنى الاعتداء في الدعاء .. وكيف أتجنبه؟

دراسة: علامات في الفم والأمعاء تنذر بالإصابة بمرض باركنسون

احذر.. بديل السكر يزيد خطر الإصابة بالسكتة الدماغية والأزمة القلبية المفاجئة

الأمن من مكر الله له عقوبات دنيوية وأخروية هذه أشهرها

إذا أردت خيري الدنيا والآخرة وتجنب كل شر وسوء عليك بالدعوات النبوية الجامعة

الأمن والصحة والعافية.."لتسئلن يومئذ عن النعيم"

لكل مشتاق.. ماذا تقول عند دخول الحرم ورؤية الكعبة المشرفة

آداب زيارة الحبيب صلى الله عليه وسلم.. هذا ما يليق بك وأنت على عتبات أبوابه

كيف تصرف النبي مع متحرش بفتاة في عهده؟.. وعقوبة المتحرش يوم القيامة

في ظل تزايد العنصرية بالغرب.. كيف حاربها النبي قبل 1400 سنة؟

هكذا يمتحن الله عباده بالسراء والضراء

بقلم | عمر نبيل | الاحد 24 ابريل 2022 - 12:40 م


يقول المولى عز وجل في كتابه الكريم: «أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُوا۟ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا یَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِینَ خَلَوۡا۟ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَاۤءُ وَٱلضَّرَّاۤءُ وَزُلۡزِلُوا۟ حَتَّىٰ یَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَاۤ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِیبࣱ» (البقرة ٢١٤)، وكأنه سبحانه وتعالى يخبرنا بأنه لا بد أن يمتحن عباده بالسراء والضراء والمشقة كما فعل بمن قبلهم، فهي سنته الجارية، التي لا تتغير ولا تتبدل، إذ أنه كيف يميز الله الخبيث من الطيب إن لم يمر المرء على الاختبار الذي يخرج إما أحسن ما فيه أو أسوأ ما فيه ولعياذ بالله، قال تعالى: {الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ» (العنكبوت - 1 : 3).


لتكن صادقًا


إذن، اعلم يقينًا أنه طالما كنت ممن أعلنوا إسلامهم ويقينهم في الله، فأنت لابد وأن تُمتحن وتُختبر، ليخرج الله أفضل ما فيك، فتكتب عنده من الصادقين والصابرين، وحسن أولئك رفيقا، بينما من يجزع ويعترض فإنه ولعياذ بالله يكتب من المعترضين، فمن قام بأمور دينه وشرعه، لا بد أن يبتليه الله عز وجل، فإن صبر على أمر الله، ولم يهتم بالمكاره الواقفة في سبيله، فهو الصادق الذي قد نال من السعادة كمالها.

أما من جعل فتنة الناس كعذاب الله، فهو الكاذب في دعوى الإيمان، لأنه ليس الإيمان بالتحلي والتمني، ومجرد الدعاوى، حتى تصدقه الأعمال أو تكذبه، فقد جرى على الأمم الأقدمين ما ذكر الله عنهم «مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ» أي الفقر ( وَالضَّرَّاءُ ) أي الأمراض في أبدانهم، ( وَزُلْزِلُوا ) بأنواع المخاوف من التهديد بالقتل، والنفي، وأخذ الأموال، وقتل الأحبة، وأنواع كثيرة من الضرر إلى أن استبطأوا نصر الله مع يقينهم به، ولكن كان الفرج من الله في الوقت المناسب الذي حدده هو بذاته العليا.

اقرأ أيضا:

الأمن من مكر الله له عقوبات دنيوية وأخروية هذه أشهرها

النصر القريب


من كان مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته، الذين تحملوا المصائب مع اليقين في الله، جاءه النصر لاشك، قال تعالى: « أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ »، بينما من اعترض وجزع فلا نصر ولا مكسب وإنما خسارة دنيته وآخرته، وهكذا كل من قام بالحق فإنه لابد أن يمتحن، وكلما اشتدت عليه وصعبت، إذا صبر على ما هو عليه انقلبت المحنة في حقه منحة، والمشقات راحات، وأعقبه ذلك، الانتصار على الأعداء وشفاء ما في قلبه من الداء، يقول تعالى: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ»، فاجتهد عزيزي المسلم واصبر تكتب من المنتصرين بإذن الله، وإياك والاعتراض، لأنه لن يتغير شيئًا في أرض الله إلا بإذن الله، ولا تنسى قوله صلى الله عليه وسلم: «إن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم، فمن صبر فله الصبر، ومن جزع فله الجزع».

الكلمات المفتاحية

أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُوا۟ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا یَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِینَ خَلَوۡا۟ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَاۤءُ وَٱلضَّرَّاۤءُ وَزُلۡزِلُوا۟ حَتَّىٰ یَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَاۤ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِیبࣱ الاختبارات والابتلاءات في الحياة الصبر على الابتلاءات والمصائب

موضوعات ذات صلة

الأكثر قراءة

amrkhaled

amrkhaled يقول المولى عز وجل في كتابه الكريم: «أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُوا۟ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا یَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِینَ خَلَوۡا۟ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡه