يوم عاشوراء هو أحد أيام شهر المحرم، وهو أحد الأشهر الحرم التي عظمها الله تعالى وذكرها في كتابه فقال: " إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ التوبة:36"

وأخرج البخاري ومسلم عن أَبي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ:"إنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ.

فضل صوم عاشوراء

وقد ورد في فضل صيام تاسوعاء وعاشوراء في عدّة أحاديث، منها ما يأتي: صيام يوم عاشوراء يكفل تكفير ذنوب سنة كاملة سابقة وهذا من عظيم فضل الله -تعالى- وكرمه على عباده، روى مسلم عن أبي قتادة الحارث بن ربعي -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (وَصِيَامُ يَومِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ) روى البخاري عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنّه قال: (ما رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَومٍ فَضَّلَهُ علَى غيرِهِ إلَّا هذا اليَومَ، يَومَ عَاشُورَاءَ، وهذا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ)، وقوله: (يَتَحَرَّى)؛

ويعني هذا الحديث أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- كان شديد الاهتمام بصيام الأيام المستحب صيامها بعد رمضان، ومنها يوم عاشوراء. يوم عاشوراء يوم صالح يستحب صيامه؛ روى البخاري عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنّه قال: (قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَومَ عَاشُورَاءَ، فَقالَ: ما هذا؟، قالوا: هذا يَوْمٌ صَالِحٌ هذا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إسْرَائِيلَ مِن عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى، قالَ: فأنَا أحَقُّ بمُوسَى مِنكُمْ، فَصَامَهُ، وأَمَرَ بصِيَامِهِ.

اظهار أخبار متعلقة

في هذه الأيام المباركة يستحب صيام يوم غدٍ تاسوعاء من الحرام  وبعد غدٍ، التاسع والعاشر من شهر الله المحرم يوم نصر الله نبيه موسي علي فرعون حيث كان اليهود وقبل البعثة النبوية يحرصون علي صيام يوم عاشوراء فحث الرسول الصحابة علي مخالفتهم وصوم اليوم التاسع مع العاشر من المحرم ..

وقد سنَّ لنا سيدنا رسولُ ﷺ الله صيام يوم عاشوراء؛ لما فيه من تكفيرٍ للسيئات، وزيادةٍ في الحسناتِ؛ فعن أَبِي قتادةَ رضي الله عنه عن سيدنا رسول الله ﷺ قَالَ: «صَوْمُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ». أخرجه النسائي]

مراتب صيام عاشوراء

كما يُستحب صيام يوم التاسع من محرم مع عاشوراء؛ لقول سيدنا المصطفى ﷺ: «فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ». [أخرجه مسلم]وصيام يوم عاشوراء على ثلاث مراتب 1-إفراد يوم عاشوراء بالصوم

2-صيامه وصيام يوم قبله أو يوم بعده وصيامه 

3-صيام يوم قبله ويوم بعده.

عن أبو قتادة الحارث بن ربعي -رضي الله عنه-: أن رسول الله -ﷺ- قال: "صَومُ يومِ عَرَفةَ يُكفِّرُ سَنتَينِ؛ ماضيةً ومُستقبَلةً، وصَومُ عاشوراءَ يُكفِّرُ سَنةً ماضيةً

قال ابن القيم -رحمه الله الأول: أن يوم عرفة في شهر حرام، وقبله شهر حرام، وبعده شهر حرام، بخلاف عاشوراء الثاني: أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء، فضوعف ببركات المصطفى"..

اظهار أخبار متعلقة

وسئل مجموعة من جمهور العلماء عن صوم يوم عاشوراء فقال: "يكفر السنة الماضية" : فهو أقل أجراً من صوم يوم عرفة، ومع ذلك ينبغي أن يصوم مع عاشوراء تاسوعاء لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع"يعني مع العاشر، ولأنه أمر أن يصام يوماً قبله أو يوماً بعده مخالفة لليهود...". ٧٠

في هذا السياق يري جمهور العلماء أن صوم يومي تاسوعاء وعاشوراء

يكفر سنة، لإن النبي أمرنا أن نصوم تاسوعاء فلننوي بقلوبنا صيامه امتثال  لأمر النبيﷺ  وإحياء لسنته  دي كانت أمنية النبي أن يصوم تاسوعاء يا ترى هتحقق أمنية النبي وتصوم تاسوعاء

وكذلك نصوم تاسوعاء ولاء لسيدنا موسى  ونصوم عاشوراء  براء من بني إسرائيل فضلا عن أن صيام يوم عاشوراء يُكفر ذنوب سنة ماضية، لو صومنا  عاشوراء كل سنة، حتى نلقي الله عز وجل، ندخل الجنة بلا حساب ولا عذاب بيوم واحد فقط