قِد قِراني بموافقة والدي وأسرتي مند شهرين مع شخص كنت على علاقة معه مدة طويلة، وسيكون زفافنا بعد شهرين.
وقد قمنا أثناء تلك العلاقة قبل العقد بأمور تتعدّى شرع الله -كالخلوة، وتبادل القبلات، والزنى دون ايلاج -، ولم نكن نعلم أنه يجب علينا التوبة قبل العقد، لكننا الآن قد ندمنا على تلك الأفعال، واستغفرنا ربّنا على ما فعلناه سابقًا، فهل هذا العقد صحيح، أم إنه عقد باطل؟ وماذا علينا أن نفعل الآن؟

الجواب:

تبين لجنة الفتوى بإسلام ويب أنه ما دام عقد الزواج تمّ بالإيجاب والقبول بين الوليّ والزوج، في حضور شاهدين؛ فالعقد صحيح.
وما حصل بينكما قبل العقد من الأفعال المحرمة التي لم تصل إلى الزنى الحقيقيّ؛ فلا أثر لها على صحة العقد، وليس عليكما سوى التوبة إلى الله تعالى.
الزنا الذي تترتب عليه الأحكام المتعلقة بالوطء، يكون بتغييب كامل الحشفة في الفرج.

وتضيف: إن كان الحال كما هو مذكور، من أن ما حصل هو مقدمات الزنا، فلا يترتب على ذلك ما يذكره الفقهاء في حكم الزواج من الزانية.
وإذا كان حصول الزنا مشكوكا فيه، فلا اعتبار لهذا الشك، فالقاعدة عند الفقهاء أن الأصل العدم، وهي من فروع القاعدة الفقهية الكبرى: اليقين لا يزول بالشك.
فإن تم هذا الزواج مستوفيا شروط الصحة، ومن أهمها الولي والشهود؛ فهو زواج صحيح.

الحاصل:

 وعليه؛ فلتعاشر هذه المرأة زوجها كأن شيئا لم يكن، ويجب عليها مع التوبة أن تستر على نفسها، فلا تخبر بمعصيتها زوجا ولا غيره، فقد بينا في الفتوى المحال عليها آنفا، أنه يجب على العاصي أن يستر على نفسه.
وقولك: ( وهل تحريم الزواج مقصور على المشهورة بالزنا فقط، أم يشمل الكل؟ ).
جوابه أن الحكم يتعلق بالزاني والزانية بالمعنى الذي ذكرناه أولا، ولا يختص بمن اشتهر بذلك. والمنع من الزواج من الزانية قبل التوبة ليس محل اتفاق بين الفقهاء، بل منهم من أجاز ذلك، وإن تم فإنه يمضي، اعتبارا بقول من صححه