حسن الخلق في الإسلام لا يمكن اعتباره وسيلة تكميلية للإيمان لكنه جزء أصيل منه،  وبها يتميز إيمان العبد وتتمايز الدرجات والقرب من الرسول في الجنة ، ففي الحديث أقربكم مني مجلسا أحاسنكم أخلاقا.

آيات كثيرة وردت في القرآن الكريم تبين ضل حسن الخلق وتحث عليه، وقد امتدح الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال تعالى: "وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ" (القلم:4)، كما قال تعالى: "وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّن دَعا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صالِحًا وَقالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ.وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ، عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ. وَما يُلَقَّاها إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَما يُلَقَّاها إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ" (فصلت:33-35)، وعن عباد الرحمن، قال تعالى: "وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلامًا" (الفرقان:63).

كما وردت في السنة النبوية المطهرة الكثير والكثير من الأحاديث؛ منها ففي الحديث عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «اتَّقِ اللهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِنِسَائِهِمْ».

وعن عائشة أمّ المؤمنين- رضي الله عنها- أنّ سعد بن هشام سألها، فقال: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ؛ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، قَالَتْ: «أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ الْقُرْآنَ»ـ عَنْ عَائِشَةَرضي الله عنها، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ».

عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ، فَقَالَ: «الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ»، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الجَنَّةَ، فَقَالَ: «تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الخُلُقِ»، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ، فَقَالَ: «الفَمُ وَالفَرْجُ»، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: «مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ المُؤْمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ، وَإِنَّ اللهَ لَيُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِيءَ».

من فوائد حسن الخلق:

(1) حسن الخلق من أفضل ما يقرّب العبد إلى الله تعالى.

(2) إذا أحسن العبد خلقه مع النّاس أحبّه الله والنّاس.

(3) حَسَن الخلق يألف النّاس ويألفه النّاس.

(4) لا يكرّم العبد نفسه بمثل حسن الخلق، ولا يهينها بمثل سوئه.

(5) حسن الخلق سبب في رفع الدّرجات، وعلوّ الهمم.

(6) حسن الخلق سبب في حبّ رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم-، والقرب منه يوم القيامة.

(7) حسن الخلق يدلّ على سماحة النّفس، وكرم الطّبع.

(8) حسن الخلق يحوّل العدوّ إلى الصّديق .

(9) حسن الخلق سبب لعفو الله، وجالب لغفرانه

(10) يمحو الله بحسن الخلق السّيئات.

(11) يدرك المرء بحسن خلقه درجة الصّائم القائم.

(12) حسن الخلق من أكثر ما يدخل النّاس الجنّة.

(13) حسن الخلق يجعل صاحبه ممّن ثقلت موازينه يوم القيامة.

(14) حسن الخلق يحرّم جسد صاحبه على النّار.

فما أحوجنا أن نتخلق بأخلاق الإسلام خاصة في زمن وباء كورونا  وأوقات الشدائد والأزمات بصفة عامة.