السؤال :ما حكم تنظيف الأسنان وحشوها في نهار رمضان وماذا لو أعطي الطبيب المريض إبرة تخدير أسنانه عند إجراء هذه الأمور وهو صائم ؟

الجواب :

مركز الأزهر العالمي للفتوي الإليكترونية ردت علي هذا التساؤل قائلة : الأولي تأخير هذه الأمور لما بعد الإفطار تحوطا عن دخول أي شئ إلي الجوف ولكن في حالة التحفظ عن ابتلاع شئ من الدواء أو الدم فليس لما ذكر من أثر علي صحة الصوم

المركز أضاف في الفتوي المنشورة علي الصفحة الرسمية له علي شبكة التواصل الاجتماعي "فيس بوك ": هذه الإبرة المذكورة لا اثر لها كذلك علي صحة الصوم لكونها ليست في معني الأكل والشرب ولا تصل إلي الجوف

تنظيف الأسنان  في نهار رمضان

المركز مضي للقول : : الأصل هنا طبقا للتساؤل صحة الصوم وسلامته فيبقي الأصل علي أصله حتى يأتي ما يغيره الحقن المسكنة هل تفسد الصيام

في سياق متصل ردت دار الإفتاء المصرية علي تساؤل نصه ما حكم استخدام الحقن المسكنة والمضاد الحيوي و المحلول الملحي والجلوكوز والمانيتول الذي يدر البول لمرضى ضغط العين و زبدة الكاكاو المرطبة للشفاه المتشققة؟ وذلك في أثناء الصوم بالقول بالقول :حكم الحقن والمحلول الملحي والجلوكوز والمانيتول أنها جميعًا لا تفسد الصوم؛ لعدم دخولها في منفذٍ مفتوح؛ لأنها تدخل عن طريق الجلد، فهي كأنها تَشَرَّبَها الجِلدُ، ولا فرق بين أن يتشربها الجلد وبين حقنها.

اظهار أخبار متعلقة

الدار مضت للقول في فتواها المنشورة علي صفحتها الرسمية علي بالقول : حكم زبدة الكاكاو فهي أيضًا في حكم الادِّهان؛ لا تفسد الصوم ما لم تبتلع بل تشربتها الشفاه.

من جانب ردت الدار علي حكم  البخاخة لمرضى الربو الشعبي وحساسية الصدر، هل تفطر الصائم أم لا؟بالقول صيام شهر رمضان أحد أركان الإسلام الذي أمر الله تعالى بأدائها، قال عز من قائل: "فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ" "البقرة: 185"، وقال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ» رواه البخاري.

استخدام البخاخة لمرضي الحساسية وصحة الصوم

الدار تابعت بالقول :وضع الله تعالى التيسيرات على المسلمين في التشريعات السماوية فقال تعالى: "يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ" "البقرة: 185"، ورخص الله تعالى لأصحاب الأعذار بالفطر؛ قال تعالى: "وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ" "البقرة: 185".

ومن ثم وبحسب دار الافتاء فالمريض له رخصة الإفطار إلى أن يعافيه الله تعالى من مرضه، فيقضي ما فاته، فإن كان المرض مزمنًا فعليه أن يطعم عن كل يوم مسكينًا وجبتين؛ لقوله تعالى: "وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ""البقرة: 184"، وكل ما دخل إلى جوف الإنسان عن طريق فتحة طبيعية مثل الفم والأنف والأذن فإنه يكون مفطرًا،

اقرأ أيضا:

ونفس الحكم بحسب دار الإفتاء يتعلق بالبخاخات التي تستعمل في مثل الحالات التي ذكرت في السؤال تُدخِل رذاذًا إلى جوف الإنسان؛ مما يؤدي إلى فطر مَن استعملها وعدم انعقاد صيامه ومن ثم  فإن البخاخات المستعملة في مثل هذه الحالات مفطرة للصائم.

.