أثنى الله على عباده الذاكرين فقال تعالى: " والذاكرين والذاكرات"، " والذاكرين الله كثيرا".
فذكر لله أفضل من الصدقة بعدة دراهم ودنانير ومن النفقة في سبيل الله.
 وقيل لأبي الدرداء رضي الله عنه: رجل أعتق مائة نسمة؟
قال: إن مائة نسمة من مال رجل كثير وأفضل من ذلك إيمان ملزوم بالليل والنهار وأن لا يزال لسان أحدكم رطبا من ذكر الله عز وجل.
 وعنه قال: لأن أقول لا إله إلا الله والله أكبر مائة مرة أحب إلي من أن أتصدق بمائة دينار.

اقرأ أيضا:

قال له: "أجعل لك صلاتي كلها".. فبشره النبي بهذه البشارة

جوائز لا تفوتك:

1-من فاته الليل أن يكابده وبخل بالمال أن ينفقه وجبن عن عدوه أن يقاتله فليكثر من سبحان الله وبحمده فإنها أحب إلى الله من جبل ذهب أو فضة ينفقه في سبيل الله عز وجل.
2- ذكر الله من أفضل أنواع الصدقة ، فعن ابن عباس رضي الله عنهما: "ما صدقة أفضل من ذكر الله عز وجل".
3- وقالت طائفة من السلف في قول الله عز وجل: " وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً" [الحديد: 18] : إن القرض الحسن قول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.
4- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما أنفق عبد نفقة أفضل عند الله عز وجل من قول ليس من القرآن وهو من القرآن: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر".
5- وقد كان بعض الصحابة يظن أن لا صدقة إلا بالمال فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم: أن "الصدقة لا تختص بالمال وأن الذكر وسائر أعمال المعروف صدقة" كما في صحيح مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه: أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله ذهب أهل الثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم؟!
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أو ليس قد جعل الله لكم ما تتصدقون به؟ إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة.
6- من عجز عن عمل خير وتأسف عليه وتمنى حصوله كان شريكا لفاعله في الأجر كما جاء في الذي قال: لو كان لي مال لعملت فيه ما عمل فلان.. أنهما سواء في الأجر والوزر وقد قيل إنهما سواء في أصل الأجر دون المضاعفة.