اعلم أن الهوى يسري بصاحبه في فنون ويخرجه من دار العقل إلى دائرة الجنون.
وقد يكون الهوى في العلم فيخرج بصاحبه إلى ضد ما يأمر به العلم
وقد يكون في الزهد فيخرج إلى الرياء.
وقد مدح الله عز وجل مخالفة الهوى فقال " ونهى النفس عن الهوى" قال المفسرون هو نهي النفس عما حرم الله عليها.
قال مقاتل هو الرجل يهم بالمعصية فيذكر مقامه للحساب فيتركها.
وقال عز وجل :" واتبع هواه فمثله كمثل الكلب" وقال :" واتبع هواه وكان أمره فرطا" وقال تعلى أيضا :" أفرأيت من اتخذ إلهه هواه" وقال : " بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله" وقال : " واتبعوا أهواءهم " وقال: " فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله"

اقرأ أيضا:

قلب المؤمن بين الرجاء والخوف .. أيهما يجب أن تكون له الغلبة ليفوز برضا الله وقبول عمله؟

منجيات ومهلكات:

1-عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث منجيات وثلاث مهلكات فأما المنجيات فتقوى الله في السر والعلانية والقول بالحق في الرضا والسخط والقصد في الغنى الفقر.. وأما المهلكات فهوى متبع وشح مطاع وإعجاب المرء بنفسه وهي شرهن.
2- عن قتادة :" أفرأيت من اتخذ إلهه هواه" قال إذا هوى شيئا ركبه
3- وروي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات. 4- وقال صلى الله عليه وسلم : لما خلق الله عز وجل الجنة والنار أرسل جبريل يعني إلى الجنة فقال انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاء فنظر إليها وإلى ما أعد الله عز وجل لأهلها فيها فرجع إليه فقال وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها، فأمر بها فحجبت بالمكاره وقال ارجع إليها فانظر إليها فرجع فإذا هي قد حجبت بالمكاره فقال لقد خشيت ألا يدخلها أحد.
قال فانظر إلى النار وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاءها فنظر إليها وإلى ما أعد لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع إليه فقال عزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها، فأمر بها فحفت بالشهوات وقال له ارجع إليها فانظر إليها فإذا هي قد حفت بالشهوات فرجع إليه فقال وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها.