يبين عادل هندي الأستاذ بجامعة الأزهر أن  أولى وصايا نبينا الحبيب المصطفى الكريم صلى الله عليه وسلّم حين هاجر إلى المدينة، هو شيوع السلام بين الناس، بينما لم يكن مقصودًا إلقاء السلام اللفظي باللسان فحسب، بل إشاعة السلام الفعلي على أرض الواقع بين الجميع في المجتمع. ومن ثم فقد جاءت تشريعات الإسلام داعية إلى شيوع السّلام والسّلم بين النّاس جميعًا، إلا لمحارِبٍ أو معتدٍ أو فاجر. إنّ السلام في الإسلام مبدأ به قام، وبسببه انتشر.
ويضيف لقد عمّق الإسلام هذا المبدأ في نفوس أتباعه فصار دينًا وعقيدة وسمتًا وسلوكًا مفروضًا.
ويلفت هندي لقد صاح نبيّ الإسلام -منذ هاجر إلى المدينة الطيبة، كما ذكرنا سابقًا- صيحته المدوية في آفاق الدنيا، يدعو إلى السلام، ويضع الخطة الرشيدة التي تبلغ بالإنسانية إليه. فها هو عبد الله بن سلام -وكان رجلاً يهودياً شرح الله صدره للإسلام-: فلما رأيت وجهه (أي النبي صلى الله عليه وسلم) علمت أن وجهه ليس بوجه كذّاب فكان أول شيء سمعته تكلم به أن قال: "يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام"..
ويشير إلى أنه قد تعددت شهادات المنصفين من علماء الغرب ومثقفيهم عن السلام الذي يشيعه الإسلام في المجتمعات، فهذا أحد رموز الغرب، جورج بروك عُضْوُ البرلمان الإِنجليزي يومًا من الأيام، وقد نَوَّه في خطابٍ له بما يَبُثُّه الإسلامُ من شعورِ الإخاءِ بين أبنائه؛ وقال: "إنه يستطيعُ أن يردَّ الاهتمامَ بالدينِ الإسلاميَّ إلى أنه دينٌ عالَميٌّ بطبيعته".  ثم قال: "إن الإسلامَ دينُ السلام والمحبةِ بين البشر، وإنه يَلعبُ دَورًا خطيرًا الآن في شؤون العالَم، وإني أعتقدُ أن خَطَرَه وتأثيرَه في مستقبل العالم سيزدادُ جيلاً بعد جيل". ومن هنا تأتي أهمية الحديث عن السلام في زمنٍ تُقتل فيه الحياة، والإنسانية على حد سواء في كثير من الأقطار بحجج واهية ووهمية، وتناسى المعتدون على حقوق البشر في الحياة والسلام حق الإنسان في الحياة والكرامة والعدالة والمساواة.