قال الله تعالي : " وجعلنا الليل لباسا"، وقال تعالى :" وجعلنا نومكم سباتا"، أي قطعا لأعمالكم، لتحصيل الراحة.
والنوم في أوله يكون في العين ويسمى " سِنَة"، فإذا وقع في الجوف صار نوما.. والله تعالى منزه عن ذلك، حيث قال تعالى " الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم".
فائدة:
يقول الشيخ الطاهر بن عاشور :" جعل النوم حاصلاً للإنسان بدون اختياره .. فالنوم يلجئ الإنسان إلى قطع العمل، لتحصل راحة لمجموعه العصبي، الذي ركنه في الدماغ، فبتلك الراحة يستجد العصب قواه، التي أوهنها عمل الحواس وحركات الأعضاء وأعمالها، بحيث لو تعلقت رغبة أحد بالسهر لا بد له من أن يغلبه النوم، وذلك لطف بالإنسان، بحيث يحصل له ما به منفعة مدركة قسراً عليه؛ لئلا يتهاون به".
 ولذلك قيل: إن أقل الناس نوماً أقصرهم عمراً، وكذلك الحيوان.

حكم وفوائد:

1-روى أن المسيح عليه السلام قال: خلقان أكرههما، النوم من غير سهر، والضحك من غير عجب، والثالثة وهي العظمى: إعجاب الرجل بعلمه.
2- وقال داود لابنه سليمان عليهما السلام: إياك وكثرة النوم، فإنه يفقرك إذا احتاج الناس إلى أعمالهم.
3- وقال لقمان لابنه: يا بني، إياك وكثرة النوم والكسل والضجر، فإنك إذا كسلت لم تؤد حقا، وإذا ضجرت لم تصبر على حق.
4- وكتب عمر بن الخطاب إلى بعض عماله: بلغني أنك لا تقيل، وإن الشياطين لا تقيل.
5- وقال علي: من الجهل النوم في أول النهار من غير سهر، والضحك من غير عجب، والقائلة تزيد في العقل.

اقرأ أيضا:

الزم المروءة لنجاتك في الدنيا والتقوى للنجاة في الآخرة

6- وقال عبد الله بن عمرو بن العاص: النوم على ثلاثة أوجه:
-نوم خرق.
- نوم خلق.
 - نوم حمق.
 فأما النوم الخرق، فنومة الضحى، يقضى الناس حوائجهم وهو نائم، وأما نوم الخلق، فنوم القائلة نصف النهار، وأما نوم الحمق، فالنوم حين تحضر الصلوات.
7- وقال غيره: نوم أول النهار خرق، ونوم القائلة خلق، ونوم العشى حمق، والنوم بين العشاءين يحرم الرزق.
8- وقيل لأعرابي: ما يدعوك إلى نومة الضحى؟ قال: مبردة في الصيف، مسخنة في الشتاء.
9- وقال بعض العلماء: النعاس يذهب العقل، والنوم يزيد فيه.
10- وقال الفقيه عبد الله بن شبرمة: نوم نصف النهار يعدل شربة دواء، يعني في الصيف.
11- وكان يقال: لإبليس لعوق وكحل وسعوط، فلعوقه الكذب، وكحله النعاس عند سماع الخير، وسعوطه الكبر.