وهناك فرق بين الشجاعة والتهور فإذا كانت الشجاعة تعني المواجهة بحكمة رغبة في الخير وهي المأمور بها شرعا فالتهور يأتي عندما تسبق القوة الحكمة ومن ثم نتائجها لا تكون في صالح المتهور الذي لا يحبس عاقبة أمره فلا يخطط ولا يفكر ولا يبالي بل يندفع اندفاعا نحو غايته فيعرض نسه للمهالك وهذا غي مأمور به بل مأمور بخلافه قال تعالى: "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا..".

والشجاعة بالمعنى السابق خلق نبوي فلقد جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير ) رواه مسلم، بل لقد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم دعوات لا يَدَعْهن ومنها: ( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وغلبة الرجال ) رواه البخاري .

وصور شجاعة الرسول أكثر من أنتحصر، ومن شجاعة الرسول ما جاء عن أنس رضي الله عنه قال: ((كان النَّبي صلى الله عليه وسلم أحسن النَّاس، وأجود النَّاس، وأشجع النَّاس، ولقد فزع أهل المدينة ذات ليلة فانطلق النَّاس قِبَل الصوت، فاستقبلهم النَّبي صلى الله عليه وسلم، قد سبق النَّاس إلى الصوت وهو يقول: لن تراعوا لن تراعوا، وهو على فرس لأبي طلحة عري، ما عليه سرج، في عنقه سيف، فقال: لقد وجدته بحرًا، أو إنَّه لبحر".

وبها كان الرسول مقداما شجاعا لا يهاب أحجا ويعرض نفسه للخطر ويسع لاستكشاف الأمور دون تردد.

ولقد علم النبي هذ الخلق لأصحابه فعن عروة بن الزبير، قال: سألت ابن عمرو بن العاص: أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون بالنَّبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((بينا النَّبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة، إذ أقبل عقبة بن أبي معيط، فوضع ثوبه في عنقه، فخنقه خنقا شديدًا، فأقبل أبو بكر حتى أخذ بمنكبه ودفعه، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم وقال: أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ.

فأبو بكر في هذا الموقف شجاعا وضرب مثالا رائعا للمسلم الإيجابي الذي يدافع عن قضيته ويدافع عمن ينصر قضيته ولو تعرض لأذى مقابل هذا.

وأمثلة شجاعة عمر بن الخطاب كثيرة جدا ومنها أنه حينما أسلم لم يتخفى ولم يستتر بل جاهر بإسلامه ولم يهب أحدا فعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: (لما أسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لم تعلم قريش بإسلامه، فقال: أي أهل مكة أنشأ للحديث؟ فقالوا: جميل بن معمر الجمحي، فخرج إليه وأنا معه أتبع أثره، أعقل ما أرى وأسمع، فأتاه فقال: يا جميل، إني قد أسلمت، قال: فوالله ما رد عليه كلمة حتى قام عامدًا إلى المسجد، فنادى أندية قريش، فقال: يا معشر قريش، إنَّ ابن الخطاب قد صبأ، فقال عمر: كذب ولكني أسلمت وآمنت بالله، وصدَّقت رسوله، فثاوروه، فقاتلهم حتى ركدت الشمس على رؤوسهم، حتى فتر عمر وجلس، فقاموا على رأسه، فقال عمر: افعلوا ما بدا لكم، فوالله لو كنا ثلاث مائة رجل لقد تركتموها لنا أو تركناها لكم...).

ومن الأمثلة الرائعة لشجاعة الصحابة الذي تعلموا من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الصحابي الجليل أنس بن النضر الذي صدق الله فصدقه الله فدافع عن دين ربه راجيا الله واليوم الآخر فنال شهادة الحق وكتب من الصادقين ونزل فيه قرآن يتلي إلى يوم الدين فعن أنس رضي الله عنه، قال: ((غاب عمي أنس بن النضر عن قتال بدر فقال: يا رسول الله غبت عن أول قتال قاتلت المشركين، لئنِ اللهُ أشهدني قتال المشركين ليرين الله ما أصنع، فلما كان يوم أحد وانكشف المسلمون قال: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء، يعني أصحابه، وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء، يعني المشركين، ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ، فقال: يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر، إنِّي أجد ريحها من دون أحد، قال سعد: فما استطعت يا رسول الله ما صنع، قال أنس: فوجدنا به بضعًا وثمانين ضربةً بالسيف، أو طعنة برمح، أو رمية بسهم، ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون، فما عرفه أحد إلا أخته ببنانه، قال أنس كنا نرى، أو نظن أنَّ هذه الآية نزلت فيه وفي أشباهه مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ إلى آخر الآية.

وبهذا يظهر أن الشجاعة  خلق إسلامي قويم وأنها ملازمة للصحابة والتابعين، الذي دافعوا بكل قوة عن هذا الدين فمنهم من قضى نحبه ومنهم من انتظر لكن الثابت أنهم ما بدلوا تبديلا..