أخبار

هل يجوز توكيل الابن البالغ فى طلاق أمه؟

للرجال.. هذه الأشياء تؤثر على خصوبتك وتحرمك من الإنجاب

5 علامات لمرض السكري تظهر عند الذهاب إلى الفراش

الاستغفار ينقي الظاهر والباطن تعرف على ثمراته

أصلي وأسير على منهج الله.. وأدعو ولا يستجيب لي؟ (الشعراوي يكشف السبب)

أفضل ما تدعو به لزوجتك لتيسير الولادة والرزق بطفل معاف

ما هي لغات الأنبياء والرسل؟ وما اللغة التي سيتحدثها أهل الجنة؟

حتى لا تكون مثارًا للشبهات.. موقف للنبي يعلمك الابتعاد عن الريبة والاستبراء للعرض

التسبيح يمنحك طاقة إيجابية ويوسع لك الضيق.. إن قلته بهذه الطريقة

عم الرسول يشهد "بيعة العقبة" وينقل للنبي أسرار قريش هو على الشرك

تأخير للزكاة عن وقتها .. جهلا بحكمها

بقلم | فريق التحرير | الاربعاء 06 نوفمبر 2024 - 12:15 ص

أنا امرأة أبلغ الثلاثين عاما، وأعمل، ولي راتبي الخاص.

بين عامي 2018 و 2020 ميلاديا كنت أدخر من راتبي لإتمام دراستي، ولم أنتبه لموضوع زكاة هذا المال.

ولا أعرف إن كان قد أتم نصابا، ومتى كان ذلك، وأظن أنه في النهاية بلغ مقداره حوالي خمسة آلاف دينار في عام 2020.

مع العلم أنني كنت أخرج ما يعادل مئة وخمسين دولارا شهريا لكفالة يتيم، واستخدمت المال للدراسة.

والآن ليس معي ما يعادله، وخسرت جزءا منه أيضا، وأخاف أن ذلك كان عقابا من الله لعدم إخراجي الزكاة.

بدأت بمحاولة التفقه في الدين، وتذكرت ذلك المال، وأنا الآن لا أملك مدخرات نهائيا، وكل راتبي يُصرف على الأساسيات من سعر سيارة، وعلاج طبي، ومصاريف منزلية. هل يجب عليَّ إخراج زكاة ذلك المال القديم، حتى لو أنني لا أملكه الآن؟ وكيف ذلك؟


الإجابــة:


تبين لجنة الفتوى بإسلام ويب أن الزكاة لا تجب في مال حتى يحول عليه الحول الهجري، وهو بالغ النصاب، والنصاب هو ما يساوي خمسة وثمانين جراما من الذهب الخالص تقريبا، أو ما يساوي خمسمائة وخمسة وتسعين جراما من الفضة الخالصة تقريبا.


وتضيف : متى بلغ المال أحد هذين النصابين، وجبت زكاته في قول الجمهور، ومن المعاصرين من يعتبر نصاب الذهب فحسب، والمفتى به عندنا هو اعتبار الأحظ للمساكين، وهو أقل النصابين، وإذا شككت في بلوغ المال نصابا، فالأصل عدم بلوغه، وبراءة ذمتك.


 وتستطرد : وعلى ما تقدم؛ فعليك أن تحسبي ما تملكين من المال في تلك الفترة، فإن تيقنت بلوغه النصاب، وحولان الحول عليه؛ فقد وجبت عليك الزكاة، وإلا فلا زكاة عليك.


 وتوضح  انه اذا وجبت عليك الزكاة؛ فلا يجزئ ما أخرجتِه في كفالة اليتيم عنها؛ لأن النية شرط في إخراج الزكاة.


وتختم : إذا علمت أن عليك زكاة لم تخرجيها، فهي دين في ذمتك متى تيسر لك إخراجها، ولا تأثمين -إن شاء الله- بتأخير إخراجها؛ لعدم المال الذي تخرجينها منه.


لكن متى حصلت لك القدرة، وجب عليك المبادرة بالإخراج مع التوبة والاستغفار، لتقصيرك في طلب العلم الواجب.


موضوعات ذات صلة

amrkhaled

amrkhaled أنا امرأة أبلغ الثلاثين عاما، وأعمل، ولي راتبي الخاص. بين عامي 2018 و 2020 ميلاديا كنت أدخر من راتبي لإتمام دراستي، ولم أنتبه لموضوع زكاة هذا المال. و