تمتلأ كتب المواعظ والرقائق بحكايات العابدين وأهل الزهد من الإنس، ولكن يبقى السؤال هل للجن أيضا عبّاد.

يحكي الإمام ابن الجوزي في صفة الصفوة الكثير من الحكايات عن ذلك فيقول : " كان صفوان بن محرز المازني كان إذا قام إلى تهجده من الليل قام معه سكان داره من الجن، فصلوا بصلاته واستمعوا لقراءته".

يقول احد معاصريه فسألت مقربا منه : وأنى علم؟ قال: كان إذا قام سمع لهم ضجة فاستوحش لذلك فنودي: لا ترع أبا عبد الله فإنما نحن إخوانك نقوم للتهجد كما تقوم فنصلي بصلاتك، قال: فكأنه أنس بعد ذلك إلى حركتهم.

وحكى أيضا عن أحد العبّاد :  كنت قائما أصلي فقرأت هذه الآية " كل نفس ذائقة الموت"، فرددتها مرارا، فناداني مناد من ناحية البيت: كم تردد هذه الآية؟ فلقد قتلت بها أربعة نفر من الجن لم يرفعوا رؤوسهم إلى السماء حتى ماتوا من تردادك هذه الآية.

وحكى مهدي بن ميمون قال: كان واصل مولى أبي عيينة جارا لي، وكان يسكن في غرفة، فكنت أسمع قراءته من الليل، وكان لا ينام من الليل إلا يسير.

 قال: فغاب غيبة إلى مكة وكنت أسمع القراءة من غرفته على نحو من صوته كأني لا أنكر من الصوت شيئا.

قال: وباب الغرفة مغلق، فلم يلبث أن قدم من سفره فذكرت له ذلك، فقال: وما أنكرت من ذلك؟ هؤلاء سكان الدار يصلون بصلاتنا ويسمعون لقراءتنا.

 قال: قلت: أفتراهم؟ قال لا. ولكني أحس بهم وأسمع تأمينهم عند الدعاء، وربما غلب علي النوم فيوقظوني.

وكان فتى من أهل الكوفة متعبدا يقال له عرفجة، وكان يحيي الليل صلاة.

 قال: فزاره بعض إخوانه ذات ليلة فاستأذن أمه في زيارته فأذنت له:

قالت العجوز: فلما كان الليل إذا أنا في منامي برجال قد وقفوا عليّ فقالوا: يا أم عرفجة، لم أذنت لإمامنا الليلة؟

ويقول رجل يدعى أبو عمران التمار: غدوت يوما قبل الفجر إلى مسجد الحسن الحفري فإذا باب المسجد مغلق، وإذا الحسن جالس يدعو، وإذا ضجة في المسجد وجماعة يؤمنون على دعائه،فجلست على باب المسجد حتى فرغ من دعائه ثم قام فأذن وفتح باب المسجد فدخلت فلم أجد في المسجد أحدا.

فلما أصبح وتفرق من عنده قلت له: يا أبا سعيد إني والله رأيت عجبا، قال: وما رأيت؟ فأخبرته بالذي رأيت وسمعت. فقال: أولئك جن من أهل نصيبين يجيئون يشهدون معي ختم القرآن كل ليلة جمعة ثم ينصرفون.

اقرأ أيضا: