في الدقائق الأخيرة من شهر رمضان المعظم، يستعجل الناس إخراج زكاة الفطر، وربما لا يعي بعضهم أهميتها وفضلها، هذا الفضل الذي لو طُلب من الأموات العودة للحياة، ما أقدموا على عمل فعل سوى الزكاة والصدقات.. ويقول المولى عز وجل في كتابه الكريم: «وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَـا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاء وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ» (الأعراف 156).. آية تحتاج منا للتدبر قليلا، إذ كيف خص الله عز وجل الزكاة من بين كل الشعائر عندما قال «رحمتي وسعت كل شيء»، ثم تقرأ قوله تعالى: «وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ» (المنافقون 10).. سنجد أن اﻷمنية الوحيدة التي يتمناها الإنسان القادر على الإنفاق أن يؤخره الله إلى أجل ليتصدق.ز


حتى في التوبة نقرأ قوله تعالى: «أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» (التوبة 104).. نرى كيف ربط الله عز وجل بين قبول التوبة عن عباده والصدقات، وهنا يجب أن نتوقف أمام قوله: «عن عباده»، وأنه لم يقل «من عباده»، أي إذا كانت هناك شفاعة فهنا تفصيلها، فإن ساعد إنسان ما أناس آخرين بأي شكل من أشكال المساعدة التي يستطيع تقديمها، فإن كل الذين ساعدهم يدعون الله من أجله ليقبل توبته، ويؤكد على قوله تعالى: «ويأخذ الصدقات» أي أنك تدفع لله مباشرة.

اظهار أخبار متعلقة

الحد الأدنى للصدقات

عزيزي المسلم، يجب أن تعلم أن الزكاة إنما هي الحد اﻷدنى للصدقات، وبما أن الزكاة من شعائر اﻹيمان فعلى الإنسان أن يؤديها بكل تواضع وبدون منة على الناس، وأن يخفض رأسه وهو يدفعها أمام من يستحقها اتباعاً لقوله تعالى: «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» (المائدة 55)، لذلك ونحن في أيامنا هذه، والجميع يتعجل لإخراج زكاة الفطر، علينا أن نتوقف قليلا أمام هذه الآيات، لنعرف مدى فضل الزكاة، وأهميتها في الدين الحنيف، فضلا عن فضلها العظيم على من يخرجها.


أيضًا في آية أخرى نقرأ قوله تعالى: «ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ» (البقرة 2- 3)، سنرى أن الله تعالى هنا إلى جانب الإيمان بالغيب (القرآن)، وضع هذه العلاقة التي تربط الإنسان بالله عبر إقامة الصلاة، ثم جعل العلاقة التي تربط بين الإنسان ومجتمعه عبر الإنفاق، فقال عز وجل: «ومما رزقناهم ينفقون».


إنفاق الفقراء

لكن قد يقول أحدهم: ماذا لو هذا الإنسان ليس لديه ما ينفقه؟.. سنجد الإجابة الوافية في قوله تعالى: «لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً» (الطلاق 7)، وحينها سنفهم من قوله: «مما آتاه الله» أنه يتكلم عن كافة الإمكانيات الشخصية، فمثلاً هناك من آتاهم الله القوة الجسدية، ويستطيعون التبرع ببعض الوقت وقضائه في مساعدة والترفيه عن المرضى المقعدين، وهناك من آتاهم الله صوتاً جميلاً فليستعملوه ﻹدخال السرور لقلوب الناس، وهكذا.. أي أن الأمر ليس مرتبطًا بالمال.. فيا أعزائي المسلمين اغتنموا الدقائق المتبقية في هذا الشهر الفضيل في إخراج زكاة الفطر، والنية معقودة على أن الأمر كله لله عز وجل وفقط.

اقرأ أيضا:

أقاربك اولى بالمعروف فلا تضيع خيرك حسرات

اقرأ أيضا:

لماذا نهى النبي عن نقض العهد حتى مع غير المسلمين؟