الدُّعَاءُ عبادة  من العبادات والطاعات التي يتضرع بها العبدالمسلم إلي ربه وسؤاله  والطلب منه لتأمين رضاه أو السعي لتحقيق رغبات معينة وهي عبادة من أفضل العبادات التي يحبها الله خالصةً له ولا يجوز أن يصرفها العبد إلى غيرهبل أن الله سبحانه وتعالي يحب العبد الذي يكثر من مناجاة ربه والتذلل إليه ليفرج همه ويفك كربه

وعن فضل الدعاء تحدثت يات عديدة من القرآن الكريم حيث قالالله في القرآن الكريم : ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ "60" "سورة غافر"

وكذلك يقول ربنا : "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " "186" "سورة البقرة" وهو ما تكرر في سورة الأعراف في الأية 55 : "ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ "55" "سورة الأعراف"

الدعاء مخ العبادة

سنة رسول الله تطرقت كذلك لفضل الدعاء في أحاديث كثيرة .. حيث روى الترمذي في سننه عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة وما سئل الله شيئا يعني أحب إليه من أن يسأل العافية "

وروي كذلك عن  النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول " الدعاء هو العبادة "  بل أن سيدنا أبي هريرة  روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء " وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أفضل العبادة الدعاء"

اظهار أخبار متعلقة

ومن الثابت أن "الدعاء مخ العبادة" أي أعلى ما فيه ؛ لأن فيه اعتراف من الإنسان بعبوديته لله سبحانه وتعالى ومن ثم  الدعاء أمرٌ مهم، لكن رأينا كثيرًا من الناس كأنه لم يعلم أنه العبادة أو مخ العبادة؛ فترك كثيرًا من الدعاء، الدعاء في ذاته عبادة استجاب الله أو لم يستجب..

الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء تطرق  في منشور لهعلي فيس بوك إلي أسرار الدعاء وكيف يكون الدعاء مستجابا حيث يشترط لصحة الدعاء الوضوء  فالوضوء أمر يعرفه المسلمون ولا يفعله أحدٌ غيرهم إطلاقا ، المسلمون هم الوحيدون الذين يتوضئون على وجه الأرض ، كل الناس تعلم أن المسلمين يتوضئون لكنهم لا يربطون هذا بالدعاء ،لا تستقلوا بهذه المعلومة لأنها معلومة مهمة للغاية .

هذه أسراروآداب الدعاء

أما السر الثاني لصحة الدعاء  فيتمثل في الصلاة . لأن إذا قدمت عملا صالحا قبل الدعاء يكون أقرب للإستجابة ، ولذلك هناك في السنة ما يسمى بصلاة الحاجة ، عملٌ صالح تقدمه بين يدي نجواك ، والصدقة عمل صالح ، فالدعاء عمل صالح لأنه هو العبادة فقدم قبله بشئ فيه عبادة .

ثالث أسرار الدعاء يأتي في سياق  البدء بذكر الله والثناء عليه. فليس كل أحد جاهز في كل حال أن يتوضأ وأن يصلي ؛ولذلك نصح العلماء بأن يكون من آداب وأسرار الدعاء البدء بذكر الله والثناء عليه ، فتقول : "الحمد لله رب العالمين ،لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ،إنا لله وإنا إليه راجعون ، أنت حسبنا ونعم الوكيل ، يا ربنا يا قوي يا عزيز يا ملك يا قدوس " ثم تدعو .

اظهار أخبار متعلقة

وقد أجمع الفقهاء علي أن الله تعالى يستجيب الدعاء بين عملين مقبولين ، ولذلك يستجيب الله سبحانه وتعالى الدعاء عند الآذان ؛لأن ترداد الآذان عمل صالح ولأن بعد ذلك ستكون هناك صلاة وبداية الصلاة الإقامة ؛بين العملين الصالحين سيتقبل الله إذا كان تقبل ذكرك الذي أجبت به الآذان وتقبل منك الصلاة أو الإقامة بأنه يتقبل ما بينهما .

كيف يكون الدعاء مستجابا؟

كذلك من أسرار صحة الدعاء  : استقبال القبلة  . وهل  يعرف أحدٌ غير المسلمين هذه القبلة وأنها محل نظر الله سبحانه وتعالى ، وأنه "يا عمر ها هنا تسكب العبارات" ، هل يعلم غير المسلمين أن باب الكعبة سمى بالملتزم لأنه يلتزم فيه استجابة الدعاء .

ومن آداب وأسرار الدعاء بحسب مفتي جمهورية مصر العربية السابق  لبس البياض . كان رسول الله ﷺ يحب لبس البياض ، ولبس البياض هذا ما علاقته باستجابة الدعاء ؟ هل هو يؤثر في النفس البشرية بالصفاء ؟ جائز . هل هو يجعل القلب أكثر استحضارا ،واستحضار القلب هو نوع من أنواع الضراعة ؟ جائز .

الذي رأيناه مع رسول الله ﷺ أنه كان يحب البياض ، وكان يحب البياض وهو في حالة روحية عالية وشفافية تامة؛ ولذلك إذا ما قلدناه في هذا الأمر وجدنا أنفسنا في راحة، ومن هنا تجد كثيرا جدا من الحجاج بل أغلب الحجاج يلبسون الإزار ويلبسون الرداء بيضاء ،في حين أن الفقه يقول يجوز أي لون ، ولكن المسألة هنا ليست الجواز إنما هى الأفضل ، يجوز أن أدعو وأنا لست متوضأ ،يجوز أن ادعو ابتداء من غير صلاة ، يجوز أن أدعو من غير ذكر ومن غير صلاة على النبي المصطفي ﷺ ، الجواز شئ وأسرار الاستجابة شئ أخر ، فإذا أراد الإنسان أن يتم صنعته وأن يكون مطلعا على سر صنعته ؛فهذا هو سر الصنعة .  

اقرأ أيضا:

طهارة الفم تبدو حاضرة وبقوة ضمن أسرار الدعاء  خصوصا أن الرسول صلي الله عليه وسلم من دلنا علي هذا السر  عبر السواك لإزالة الرائحة الكريهة ،فهذا فمٌ يطيب من أجل أن يخاطب مولاه .

من اسرار الدعاء كذلك  أكل الحلال إذ قال سيدنا ﷺ  :«رُبّ أشعث أغبر يمُد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام، وملبسه حرام ، ومشربه حرام، وغُذّي بالحرام أنى يستجاب لذلك»، وقال: «أطب مطعمك تكن مستجاب الدعاء» طيب المطعم في أمرين : الأمر الأول : الابتعاد عن الحرام . فلا نأكل الميته ولا نأكل الخنزير ، ولا نشرب الخمر.

الأمر الثاني : نحصن الرزق من حلال . الرشوة ،والسرقة، ومنع الميراث من أهله (كمن يمنع أخواته من الميراث) ،..

فماذا يصنع من وقع في أكل الحرام حتى لو كان ماله حلال  ، أو ماله حرام حتى لو أكل حلالا ،ماذا يصنع ؟ يتوب إلى الله ، التوبة يشترط فيها أن يعزم ألا يعود لمثلها ابدا ،حتى لو عاد وأخطأ «كل ابن آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون» يعزم ويعاهد الله سبحانه وتعالى أنه سيحاول محاولة جادة للإقلاع عن هذه القازورات وهذا الحرام .