قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رفع القلم عن ثلاث: النائم حتى يستيقظ, والصغير حتى يبلغ, والمجنون حتى يفيق".
وقال عليه الصلاة والسلام: "ثلاث مهلكات وثلاث منجيات فأما المهلكات:
-شحّ مطاع
- هوى متبع
- وإعجاب المرء بنفسه.
وأما المنجيات:
 -خشية الله بالسر والعلانية
- القصد في الغنى والفقر
- العدل في الرضى والغضب

اقرأ أيضا:

كيف نحفظ القلب من الهوى؟

عجائب الثلاثيات:

1-قال أحد الحكماء: ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة: حكيم من أحمق, ومؤمن من فاجر، وشريف من وضيع.
2- وقال المأمون: الرجال ثلاثة: فرجل كالغذاء لا يستغنى عنه, ورجل كالدواء يحتاج إليه في الأوقات, ورجل كالداء لا يحتاج إليه أبدا.
3- وقال أيضا: ثلاثة لا عار فيهم: الفقر, والمرض, والموت.
4- وقال سليمان بن داود عليهما السلام أبغضت نفسي ثلاثة وغرت أن تطلع الشمس عليهن: شيخا جاهلا, وغنيا كذابا, وفقيرا مزهوا.
5- ولقي بعض الملوك حكيما، فقال له: علمني من حكمتك أيها الحكيم. قال: نعم، احفظ عني ثلاث كلمات؟ قال: وما هن؟ قال: صقلك السيف ليس له معدن ليس له جوهر, وبذرك الحب في الأرض السبخة ترجو نباته, وحملك المسن على الرياضة ومجاهدة النفس.
6- وقال الوزير الحسن بن سهل: ثلاثة تذهب ضياعا: دين بلا عقل, وقدرة بلا فعل, ومال بلا بذل.
7- وقال وزير كسرى: ثلاثة نواطق وإن كن خرسا: كسوف البال يدل على رقة الحال, وحسن البشر يدل على سلامة الصدر, والهمة الدنيئة تدل على الغريزة الرديئة.
8- وقال لقمان: ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة مواطن: الشجاع عند الحرب, والحليم عند الغضب, وأخوك عند حاجتك إليه.
9- وقال آخر: ثلاثة من عازهم عادت عزته ذلا: السلطان, والوالد, والغريم.
10- وقال جعفر رضي الله عنه: من طلب ثلاثا بغير حق, حرم ثلاثا بحق:
 -من طلب الدنيا بغير حق, حرم الآخرة بحق.
- ومن طلب الرياسة بغير حق حرم الطاعة بحق.
- ومن طلب المال بغير حق, حرم بقاءه بحق.
وقال بعضهم: ثلاثة هن أضيع شيء في الدنيا: مصباح يوقد في شمس, ومطر جود في أرض سبخة, وامرأة حسناء تزف إلى عنين.
وفي كتاب كليلة ودمنة لينفق ذو المال ماله في ثلاثة مواضع في الصدقة إن أراد الآخرة, وفي مصانعة السلطان إن أراد الدنيا, وفي النساء إن أراد نعيم العيش.
وقال آخر: ليس في ثلاثة حيلة: فقر يخالطه كسل, وعداوة يداخلها حسد, ومرض يمازجه هرم.
وقال آخر: إذا حمد الرجل ثلاثة فلا نشك في حريته: جاره, ورفيقه, وقريبه.
وقال آخر: ثلاثة أشياء قليلها كثير: المرض, والنار, والعداوة.
وقال آخر: الغضب يحدث ثلاثة أشياء مذمومة: يفرق الفهم, ويغير المنطق, ويقطع مادة الحجة.
وقال آخر: ثلاثة يضيع عندهم المعروف: اللئيم؛ فإنه بمنزلة الأرض السبخة, والشرير؛ فإنه يرى أن الذي أسديته إليه مخافة شره, والأحمق؛ فإنه لا يدري مقدار ما صنعته إليه.