يسأل أحدهم: ماذا سأفعل في قبري طوال ١٠٠ ألف عام أو مليون عام؟.. مشيرًا إلى أن البعض يعيش في الحياة الدنيا ربما لخمسين أو ستين عامًا، إلا أنه يراها سنوات طويلة جدًا، فما بالنا بنحو مائة ألف عام مثلاً أو يزيد، حسبما يشاء الله ويقدر وعنده كل شيء بمقدار.

القبر بحاجة للأثاث، أن تجعله قصرًا يسعك طوال هذه الفترة، أو ولعياذ بالله، يكون العكس فلا تطيقه ولو ثانية واحدة، وهنا فقط تخيل كل استغفار تستغفره وكأنك ترسله إلى قبرك ينتظرك هناك لكي يؤنس وحدتك، وزد تخيلا بأنك تبدأ ملء القبر بالأثاث اللازم، كأن تملأ زاوية القبر هذه بالآلاف من التسبيحات، أو تملأ الزاوية الأخرى بـ 300 ختمة قرآن على الأقل، فضلا عن كل ركعة تركعها فإنك تضعها كرصيد في قبرك، ومع ذلك ترى كثير من الناس مشغولون بما هو أقل أهمية للأسف.

حتى تتنعم في قبرك 

اعلم يقينًا أن الكل سيتركك ويعود إلى بيته، بينما تظل أنت وحدك، ربما لمليون سنة .. إذن فأنت بحاجة لأنوار وأشجار وبحاجة أن يكون قبرك فعلاً جنة … وهنا تخيل الحوقلة والذكر والقرآن والتشهد والصدقة كلهم حولك هناك، تضحك وتتكلم، وتأتي الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم تشاركك الجلسة .. فتكون حياة ما بعدها حياة .. أليس هذا أفضل من أن تنزل هناك وجد غيبة ونميمة وتجد كل أعمالك كانت لمطالب الدنيا، ولا شيء لوجه الله ولا ينتظرك إلا الهم والعذاب والضرب والسواد و الحساب الشديد.. لذلك أنصحك من اليوم أن تجعل قبرك كـ البنك .. ضع فيه رصيد ..اعتني بعبادتك جيدا .. فالآن أنت بين أهلك تلبس وتشرب وتنام هانئ البال، وعندك كل مطالبك ومع هذا قد تكره حالك .. فما بالك تحت الأرض ؟!.. لذلك اعتني بكل تسبيحة جيدًا، لأنها ستكون لك كمصباح كهربائي في غياهب عتمة القبر التي لا تنتهي.

اقرأ أيضا:

تشهد لله بالوحدانية.. هذه بشرى النبي لخروجك من القبر

أعمال تسبقك إلى القبر

اجعل هذه الأعمال الطيبة تسبقك إلى قبرك، من تسبيح وذكر وصلاة وصدقة، وصلة رحم، وقول حسن، وحسن نية، وصفاء قلب، فهناك ستلتقي بهذه الأعمال، لتكون لك خير ونيس وخير أنيس وخير جليس.. فاللهم ارزقنا حسن الخاتمة.. واللهم احسن خاتمتنا يارب وقنا عذاب القبر.. واللهم نسألك أن تعيننا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حتى تنعم علينا برضاك والفردوس الأعلى من الجنة بصحبة أشرف خلق الله سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

فقد جاء عن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إِذَا قُبِرَ الْمَيِّتُ أَوْ قَالَ أَحَدُكُمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ يُقَالُ لأَحَدِهِمَا الْمُنْكَرُ وَالآخَرُ النَّكِيرُ، فَيَقُولَانِ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ مَا كَانَ يَقُولُ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ».