ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول: "هل يجوز الجمع في العقيقة لأكثر من ولد؟"
وأجاب الشيخ محمد عبدالسميع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عبر خدمة البث المباشر على صفحة الدار على موقع "فيس بوك"، قائلاً: العقيقة هي ما يذبح عن المولود من بهيمة الأنعام شكرًا لله تعالى بنيةٍ وشرائط مخصوصة، والعقيقة سنة، ويبدأ زمنها من تمام انفصال المولود، ويستحب كون الذبح في اليوم السابع للمولود، فإن لم يتيسر ففي الرابع عشر، وإلا ففي اليوم الواحد والعشرين، فإن لم يتيسر ففي أي يوم من الأيام.
ومقدار العقيقة شاتين عن المولود الذكر، وشاة واحدة عن المولود الأنثى، ويجوز الاكتفاء بشاة واحدة عن الذكر أو عن الأنثى. ويجوز الجمع فى العقيقة لأكثر من واحد فالبقرة الواحدة تصلح لسبعة، كما يجوز النية عن نفسك أو شقيقك أو شقيقتك، أو عن أي شخص آخر.

اقرأ أيضا:

لم أصم عاشوراء وأشعر بالندم.. هل عليَّ إثم أو كفارة تُعوِّض ذلك؟وفي سؤال مشابه: هل يجوز ذبح عجل كعقيقة عن طفلين ولد وبنت؟
أجاب الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي بلمفتي خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء: "العقيقة سنة مؤكدة أي أن النبي –صلى الله عليه وسلم-، أي من فعلها فله ثواب عظيم، ولكن فعلها ليس واجبا ومن يتركها غير آثم شرعًا".
الأصل أن يتم ذبح شاه للولد وشاه للفتاة، ويجوز الاشتراك في عجل واحد للبنت والولد؛ لكونه أكبر من شاتين معًا.