شيخ الأزهر: تطبيق مبادئ العدل والإنصاف مع الكارهين للإسلام حجر الزاوية في استقرار المجتمعات

بقلم | علي الكومي | الاثنين 11 مايو 2020 - 05:10 م

قال فضيلة الإمام الأكبر، الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن عظمةالإسلام تكمن في تطبيق مبدأ العدل والإنصاف حتى مع الكارهين للإسلام، وأن تطبيق هذا المبدأ لا مفر منه لاستقرار المجتمعات؛ بل هو أساس لشعور الناس بالهدوء والطمأنينة، مؤكدًا فضيلته أن المسلم وغير المسلم سواء في دين الإسلام الذي هو دين العدل والإنصاف والمساواة بين بني آدم.

ومضي فضيلةالإمام الأكبر خلال الحلقة الثامنة عشر في برنامجه "الإمام الطيب"أن الله أنزل على نبيه"صلى الله عليه وسلم" في قرآنه الكريم تسع آيات بينات في سورةالنساء، في تبرئة يهودي مظلوم وإدانة مسلم ظالم، وتعتب على النبي "صلى الله عليه وسلم" ميله لتصديق المسلم وتكذيب اليهودي، وكل ذلك في جو كان فيه أغلبية اليهود تناصب الإسلام والمسلمين العداء، وتتربص بهم وتعين عليهم أهل الشرك والوثنية من قريش.

عدل وإنصاف مع غير المسلمين

الإمام الأكبر كشف خلال برنامج سبب نزول قوله تعالى:"إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا"إلى قوله تعالى: "وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَوَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا" من سورة النساء، بالقول إن صحابيا على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، أسمه "طُعمة بن ابيرق" سرق درعًا من جار له أسمه "قتادة" وكان الدرع في جراب دقيق به ثقب، فأخذالدقيق يتناثر على الطريق، وخشي طعمة أن يفتضح أمره إن ذهب به إلى منزله،

الصحابي وبحسب الإمام الأكبر شيخ الأزهر الشريف تفتقت حيلته عن التوجه لصديق له يهودي أسمه "زيد بن السمين"، وقال له ضع هذا أمانة عندك، ولما تنبه قتادة وقومه للدرع المسروقة ذهبوا إلى طُعمة - ويبدواأنه كان معروفا بالسرقة - فحلف لهم أنه ما أخذها وما له بها من علم،

قوم قتادة كما أشار فضليته في برنامج الإمام الطيب تتبعوا أثر الدقيق حتى إذا ما أنتهى بهم إلى بيت زيد اليهودي، دخلوا عليه وقالوا له أنت سرقت الدرع فأقسم بالله ما سرق وأن طُعمة هو الذي جاء به وقال ضعه أمانةعندك فرجعوا إلى طعمة مرة أخرى وسألوه فأقسم لهم أني ما سرقت وأن من سرقكم هو زيد اليهودي.

آيات القرآن وتبرئة اليهودي من السرقة

وأكمل فضيلة الإمام أنه لما شاع الأمر في الناس وخشي طعمة وقبيلته من وصمهم بجريمة السرقة، فذهب طعمة وقبيلته إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، وطلبوا منه تبرئتهم من السرقة وأن يجادل عنهم ليدفع هذه الوصمة،وقالوا إن لم تدافع عنا هلكنا وبرئ اليهودي، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى زيد اليهودي، وسأله فأجابه والله يا أبا القاسم ما سرقت الدرع، ولكن رماه عندي طعمة كأمانة،

وهنا والكلام مازال للإمام الطيب فقد أوشك النبي صلى الله عليه وسلم أن يصدق طعمة وقبيلته، وأن الذي سرق الدرع هو زيد اليهودي، وهم بعقابه لولا أن نزل القرآن وبرأ اليهودي من تهمة السرقة، ودمغ طعمة وأهله بالخيانة وتوعدهم بالعقاب الأليم؛ إن لم يتوبواإلى الله ويستغفروه.