يقول المولى عز وجل في كتابه الكريم: «وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي».. وقال أيضًا سبحانه وتعالى في قول آخر يتضمن مصطلح اليم: «فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ».. (اليم) هنا عامل مشترك بين الآيتين.. لكن اختلف الحال والخاتمة..

نبي الله موسى عليه السلام، كان في الآية الأولى في غاية الضعف، ومع ذلك لم يستطع اليم أن يضره .. أما فرعون فقد كان في قمة عزه وجبروته، ومع ذلك فقد غمره اليم بمائه فكان من المغرقين..

هنا توقف قليلا واحسبها، كيف حدث ذلك؟.. ببساطة شديدة «من كان مع الله فلن يضره ضعفه ، ومن لم يكن مع الله فلن تنفعه قوته».

الثقة بالله

الأساس في هذا كله، هو الثقة بالله عز وجل، فهذا نبي الله إبراهيم عليه السلام، يلقيه قومه في النار، فينزل إليه جبريل يسأله المساعدة، فيقول له منك فلا.. وهو يعلم يقينًا أن هناك رب سينقذه لا محالة، فتكون النتيجة: «قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ » (الأنبياء: 69).

وها هو أيضًا نبي الله إبراهيم عليه السلام، يأخذ السيدة هاجر أم ولده نبي الله إسماعيل عليه السلام، إلى مكان صحراء جرداء لا زرع بها ولا ماء، وحينما تسأله السيدة هاجر لمن تتركنا، أهو أمر إلهي، فيقول: نعم، فتقول بكل ثقة: إذن لا يضيعنا الله.. فتكون النتيجة، أن يخرج الله عز وجل لها من باطن الأرض ماءً ترتوي بها هي ووليدها، بل أنه يرسل لها قومًا من العرب يطلبون سكنى المكان معها، فتقبل، فتصير هذه المنطقة هي خير المناطق فيما بعد، وفيها مكة وبيت الله الحرام.

القوة بالله

الاستقواء بالله عز وجل، إنما هي فضيلة الأنبياء، فمن أخذ بها لاشك أخذ بحظ وافر، فهذا نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، يخرجه قومه حزينًا مهاجرًا إلى المدينة المنورة، ويختبئ في الغار منهم، وبينما هم يتتبعون أثره، يصلون إلى باب الغار.

ومع ذلك لم يروه، ولو كانوا نظروا أسفل أقادمهم لرأوه هو وصاحبه الصديق أبي بكر رضي الله عنه، لكنها القوة بالله.. تأكيدًا لقوله تعالى: «إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ » (التوبة: 40).

اقرأ أيضا: