يقول الله تعالى عن نبيه : " وما علمناه الشعر وما ينبغي له"، ولكن هناك كلام صدر من النبي الكريم جاء موزونا مقفى بصيغة الشعر.
والصواب أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يحسن الشعر ويحرم عليه التوصل إلى تعلمه وروايته .
وأخبر سبحانه وتعالى عن نبيه بأنه لم يؤته معرفة الشعر، وأنه لا ينبغي له أن يصلح له.
 قال الخليل بن أحمد مؤسس علم العروض الذي تجري عليه اوزان الشعر:كان الشعر أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من كثير من الكلام ولكن لا يتأتى له.
وعن الحسن البصري- رضي الله تعالى عنه- أنه صلى الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت:

اقرأ أيضا:

ضحكت السيدة عائشة من دعاء النبي.. فزفّ لها بشرى عظيمة للأمة
وقال الإمام الزهري إن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهم يبنون المسجد:
وما روي عنه صلى الله عليه وسلم من الرجز كقوله:
1-من بحر الطويل: فمن شاء فليؤمن، ومن شاء فليكفر.
2- ومن المديد واصنع الفلك بأعيننا.
3- ومن البسيط: فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم.
4- ومن الوافر: ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين.
5- ومن الرمل : " ووضعنا عنك وزرك.. الذي أنقض ذكرك.
6- ومنه أيضا: " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون".
وبذلك لابد أن يكون الكلاما شعرا ويعترف به شعرا عند أهل هذه الصناعة بأن تتوفر فيه ثلاثة شروط:
1-النية والقصد والإرادة.
2- أن يكون مقفى.
3- أن يأتي على أوزان شعر العرب.