أخبار

6 أطعمة تحميك من نزلات البرد والإنفلونزا

في 7 خطوات.. كيف يواجه طفلك الضغوط ويتعلم حل المشكلات؟

كيف تكسب آلاف الحسنات دون عناء.. عليك بهذه العبادة السهلة

"بركة العمل الصالح".. ماذا رأى النبي لزيد بن حارثة في الجنة؟

تمسك بهذه الأذكار والأدعية عند دخول السوق وبدء تجارتك

ماهو حكم الكسب المبني على " الفهلوة" التي تعتمد على الغش وخداع الناس؟

كيف أوفق لعمل الطاعات؟..اتبع هذا الطريق

كيف تتبعد عن أسباب سوء الخاتمة؟!

لا تأخذ من كرامتك وتضعها تحت قدميه.. فالرزق والحياة في كتاب معلوم

مكفرات الذنوب .. طاعات وعبادات يغفر الله لك بها ويدخلك في رحمته وجناته

الربا في العقاب.. هل يجوز الرد على المعتدي بأكثر منه كالضرب مثلًا بسبب الشتم؟

بقلم | خالد يونس | الخميس 30 سبتمبر 2021 - 10:10 م

هل لا يجوز معاقبة الظالم إلا بما ما فعل؟ فهل إن شتمني يجوز ضربه؟ وإن كانت ضربة واحدة على ظهره مثلا، وليست شديدة، بل معقولة مع شخص في العمل قام برمي بعض الطوب الصغير جدا عليَّ من باب المزاح، فحذَّرته بعدم فعل ذلك، ففعل، فقمت بطرحه على الأرض، ولكن لم أره يحزن.

وما الحكم إن وقعت في مرة، وأعلم أنه يحزن، ولكن يداري الحزن في الضحك، وكأنه لم يحزن. وأيضا تعدى علي بالكلام، فقمت بشد العقال من على رأسه، وضربه على ظهره ضربة ليست شديدة، وكان هو وشخص مختلفين في شيء، فناداني، وسألني فأشرت له بيدي، كأني أقول له: اصمت، ولكن ذهبت وأصلحت بينهما فإنه شخص قليل الخلق، هل أتركه يتمادى ويتطاول علي؟

فكيف المعاملة مع هذا الشخص وهو طويل اللسان تهديده مثل بأني سأضربه أو أفعل شيئا، فيرد علي، ويقول لا تقدر على ذلك، فلا ينفع معه أسلوب التهديد، ولا يرده إن رددت على الإساءة، بل يفعل غيرها، وإن سكت عنه، وتجاهلته أظن أنه سوف يتمادى، وأيضا إن أخطأ في الكلام فقلت له انتبه لكلامك، وأنت تتكلم أكثر مما تأكل. فما حكم هذا؟ هل عليَّ إثم؟

الجواب:


قال مركز الفتوى بإسلام ويب: الذي نراه للسائل أن يتجنب مثل هؤلاء الأشخاص، ما أمكنه ذلك. فإن تعامل معهم، فليكن ذلك بالعدل كما أمر الله، فقال: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [البقرة: 194] وقال: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ [النحل: 126].

وهذه المثلية لا تتحقق بضرب الشاتم، بل لا تتحقق بالزيادة على شتم الشاتم، قال الحافظ ابن رجب في شرح حديث لبيك: العُدوان: هو مُجاوزة الحدود وتعديها فيما أصلُه مباح، مثل أنْ يكون له عند أحدٍ حقٌّ من مال أو دم أو عرض، فيستوفي أكثر منه. فهذا هو العُدوان، وهو تجاوز ما يجوز أخذه فيأخذ ما له أخذه وما ليس له أخذه، وهو من أنواع الربا المحرَّمة. وقد ورد: السَّبَّتَان ‌بالسَّبة ربا. اهـ.

وقد روى أبو داود في سننه من حديث أبي هريرة مرفوعا: إن من أكبر الكبائر استطالة المرء في عرض رجل مسلم بغير حق، ومن الكبائر السبتان بالسبة. وصححه الألباني في صحيح الترغيب.

قال الصنعاني في شرح الجامع الصغير: أي مقابلة من سبك بكلمة واحدة من السب بالسبتين، وإنه جور وظلم، إنما يباح لك من العقاب ما قال الله تعالى: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ. اهـ.

وقال العظيم أبادي في عون المعبود: أي سبتان عوض سبة واحدة، مثلا قال رجل لآخر: يا خبيث. فأجابه: يا خبيث يا ملعون.

اقرأ أيضا:

ماهو حكم الكسب المبني على " الفهلوة" التي تعتمد على الغش وخداع الناس؟

اقرأ أيضا:

هل يجوز قراءة الفاتحة وهبة ثوابها للمتوفى وهل تصل إليه؟


الكلمات المفتاحية

المعتدي الرد الشتم الضرب الربا في العقاب

موضوعات ذات صلة

amrkhaled

amrkhaled هذه المثلية لا تتحقق بضرب الشاتم، بل لا تتحقق بالزيادة على شتم الشاتم، قال الحافظ ابن رجب في شرح حديث لبيك: العُدوان: هو مُجاوزة الحدود وتعديها فيما أ