ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول: "ما حكم صيام يوم الأحد منفردًا؟". 

وأجاب الدكتور عبدالله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً: 

صيام يوم الأحد منفردًا هو أمر جائز شرعًا، غير أنه مكروه كما في السبت او الجمعة بإفراد هذه الأيام على حدة.

فقد جاءت النصوص الشرعية تصف هذا الانفراد بالكراهة، لكنه جائز شرعًا، غير أنه مكروه، فعليه أن يضيف يومًا قبله أو يومًا بعده.

 حكم صيام يوم السبت منفردًا؟

 ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول: "هل يجوز صيام يوم السبت منفردًا؟".

 وأجاب الدكتور عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً: 

صيام يوم السبت منفردًا ليس حرامًا، ولكنه مكروه إذا كان بغير سبب.

هناك حديث يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض العلماء حكموا عليه بالاضطراب والبعض صححه وهو: "لا تصوموا يوم السبت إلا ما افترض عليكم".

هذا الحديث احتج به بعض العلماء، أو من ذكر كراهة صوم يوم السبت منفردًا، وعليه فالإنسان لو صام يوم السبت منفردًا فإنه يجوز ولو أراد ان يخرج من الخلاف فصام يومًا قبله أو يومًا بعده فيكون أفضل.

صيام الفريضة لا يقال فيه يسبقه يوم وبعده يوم، فله أحكام مختلفة، لأنه أيام مقضية من رمضان تقضى في أي يوم سبت أو أحد أو جمعة وجائز لا شيء فيه.

سبب كراهة صوم يوم السبت ووجه الكراهة كما بين الفقهاء أنه يوم تعظمه اليهود، ففي إفراده بالصوم أو تخصيصه بالصوم تشبه بهم، لكن الفقهاء استثنوا فقالوا إلا أن يوافق صومه بخصوصه يومًا اعتاد صومه كيوم عرفة أو عاشوراء هذا ما ذكره ابن قدامة في المغني والبهوتي في كشف القناع وغيرهما.

اقرأ أيضا:

أتنازل عن بعض حقوقي لزوجتي حتى لا أشعرها بأنها أسيرة .. ما الحكم؟

حكم صيام يوم الجمعة مع يوم قبله أو بعده؟

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول: "ما حكم صيام يوم الجمعة مع يوم قبله أو بعده؟".

وأجاب الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً: 

لا مانع أن تصوم الجمعة ويومًا بعده، كذلك لا يوجد مانع من إفراد يوم الجمعة بالصيام لو وافق مناسبة أو كان لقضاء يوم على الإنسان.

 هل يجوز صيام يوم الجمعة للتطوع؟

ورد سؤال إلى دار لإفتاء المصرية يقول: "هل يجوز الصيام في يوم الجمعة منفردًا، للتطوع؟".

وأجاب الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً:

الفقهاء اشترطوا في صيام يوم الجمعة ان يكون قبله يوم وبعده يوم، وهذا من قبيل الاستحباب وليس الوجوب.

وما يقال في هذا الاستحباب يطبق عليه صيام النفل فقط وليس الفريضة، وصيام الفريضة له أحكام أخرى ويجوز قضاؤه في أي وقت دون أي شروط.