أخبار

النية باب كل خير.. اصدق الله في نيتك تنال أجر الحج والأضحية حتى لو لم تحج أو تضحي

الخلفاء الراشدون والحج .. قصة إصابة الفاروق عمر في رمي الجمرات.. وهذا الخليفة لم يحج

قصة بناء الكعبة: حجارتها من 5 جبال وامرأة شاركت ببنائها لأول مرة

هل يجوز الذهاب إلى عرفة في يوم التاسع من ذي الحجة دون الذهاب ليوم التروية؟

ماهي منافع الحج المبرور التي ذكرها الله في القرآن؟

الفرق بين الإفراد والقران والتمتع في الحج

طاعة واحدة تفوق العمل الصالح في عشر ذي الحجة

شروط الحج المبرور.. كيف تعرف أن الله قد غفر لك؟

سنة نبوية مهجورة .. من أحياها وسع الله رزقه ووهبه ثواب الحج والعمرة

كيف يكون الحج عبادة وابتغاء للرزق معًا؟ (الشعراوي يجيب)

آداب نبوية: كل من الطعام ما اشتهيت والبس ما اشتهى الناس

بقلم | عامر عبدالحميد | الخميس 26 سبتمبر 2024 - 11:31 ص

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحرير حلال لباسه لإناث أمتي، حرام على ذكورها ".
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما يلبس الحرير من لا خلاق له في الآخرة ".
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لبس ثوب شهرة وعزة في الدنيا أكسبه الله ثوب مذلة يوم القيامة ".
سئل عمر بن الخطاب عن لبس الحرير للنساء، فقال: هن لعبكم؛ فزينوهن بما شئتم.

آداب عن المظهر الحسن:


-روى عن النبي عليه السلام، أنه قال: " الشعر الحسن كسوة الله، فأكرموه ".
- وقال عليه السلام لأبي قتادة: " رجل جمتك- سرّح شعرك- وأحسن إليها وأكرمها ".
- وقال رجل لإبراهيم النُّخَعَي: ما ألبس من الثياب؟ فقال: مالا يشهرك عند العلماء، ولا يحقرك عند السفهاء.
- وكان يقال: كل من الطعام ما اشتهيت، وألبس من الثياب ما اشتهى الناس.
- وقال الصحابي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه وإن كان وليا.
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه، لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين، ما أسفل من ذلك في النار، لا ينظر الله عز وجل إلى من جر ثوبه خيلاء ".
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كم من كاسية في الدنيا، عارية يوم القيامة ".
- وقال صلى الله عليه وسلم: " كاسيات عاريات، مائلات مميلات، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها " وريحها يوجد من مسيرة خمس مائة عام.
- وكان بكر بن عبد الله المزني، يقول: البسوا ثياب الملوك، وأميتوا قلوبكم بالخشية.
- وقال الحسن البصري: إن قوما جعلوا خشوعهم في لباسهم، وكبرهم في صدورهم، وشهروا أنفسهم بلباس هذا الصوف، حتى إن أحدهم بما يلبس من الصوف أعظم كبرا من صاحب الثوب الفاخر بثوبه.
- وذكر أحد معاصري الإمام الأوزاعي: كان الناس عندنا يلبسون الأردية، وكان الأوزاعي يلبسها، فترك الناس لبسها ولبسوا السيجان، فرأيت الأوزاعي قد ترك لبس الأردية ولبس الساج.
 فقلت له: يا أبا عمرو، كنت تلبس الأردية فتركتها ولبست الساج، فما الذي دعاك إلى ذلك، فقال: يا ابن أخي! رأيت الناس يلبسون الأردية فلبستها معهم، وتركوها فتركتها معم، ولبسوا السيجان فلبست معهم، ولو عادوا إلى الأردية لعدت معهم.
-وقيل لإياس الذكي ما المروءة؟ قال: أما في بلدك فالتقوى، وأما حيث لا تعرف فاللباس.

اقرأ أيضا:

الخلفاء الراشدون والحج .. قصة إصابة الفاروق عمر في رمي الجمرات.. وهذا الخليفة لم يحج



الكلمات المفتاحية

آداب عن المظهر الحسن كل من الطعام ما اشتهيت والبس ما اشتهى الناس لبس الحرير

موضوعات ذات صلة

الأكثر قراءة

amrkhaled

amrkhaled قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحرير حلال لباسه لإناث أمتي، حرام على ذكورها ".