أخبار

أفضل الطرق الصحية لتناول البيض وأكثرها ضررًا

أكثر بكثير من الخمس المعروفة.. مفاجأة حول عدد الحواس التي يمتلكها الإنسان

أسماء خاتم المرسلين ..لماذا أعظمها محمد؟.. 7 تسموا به قبله ومات منهم 6 على الكفر

كيف تعرف الحق من الباطل؟.. هذه العلامة تكشف لك الفرق

زواج من نوع آخر.. لا تحل لنفسك الحرام بورقة باطلة!

قصة حقيقية تكشف كيف تجلب "كثرة الإستغفار" لك الرزق ويحقق أمنياتك؟.. يسردها عمرو خالد

كل لما بدعي دعوة لا تتيسر هل استمر فيها؟.. الدكتور عمرو خالد يجيب

لماذا تفرح بفضيحة غيرك؟.. تتبع عورة غيره فانكشفت عورته

"من خدعنا في الله انخدعنا له".. آداب لا تفوتك

كيف كرم الإسلام المرأة في حين حكم على النساء بأنهن أكثر أهل النار؟.. تعرف على الأسباب

ماذا فعل معاذ ليقول له النبي: أفتان أنت.. توجيهات نبوية تبين حقائق الأمور

بقلم | محمد جمال حليم | الاربعاء 22 مايو 2024 - 06:35 ص
لا ينبغي أن نسارع بالحكم عل الناس والشق عن صدورهم كل ما علينا حسن المعاملة معهم ثم إحسان الظن بهم .

التوسط وعدم المبالغة:

ومن روائع أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم عديدة الفائدة أنه كان يعلم أصحابه التروي وتوسط حتى في العبادات ويجههم لما فيه الخير فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم يأتي قومه فيصلي بهم الصلاة، فقرأ بهم البقرة، فتجوّز رجل فصلى صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذاً فقال: إنه منافق، فبلغ ذلك الرجل فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، إنا قوم نعمل بأيدينا ونسقي بنواضحنا، وإن معاذاً صلّى بنا البارحة فقرأ البقرة، فتجوّزت فزعم أني منافق، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( يا معاذ أفتّان أنت؟ - قالها ثلاثاً -، اقرأ {والشمس وضحاها} و { سبّح اسم ربك الأعلى } . ونحوها) متفق عليه واللفظ للبخاري، وفي رواية أخرى: ( فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل إذا يغشى، فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة) .

من فوائد الحديث:

وهذا الحديث احتوى على عدد من الفوائد منها أنه صلى الله عليه وسلم شديد الحرص على التوجيه والتصحيح، أيضا يأمر بالتخفيف وعدم المبالغة لا سيما في العبادات الجماعية لاختلاف أحوال الناس .

الاعتدال مطلب شرعي:

أما العبادات الفردية فيمكن أن تطيل فيها وتبال بضوابط معينة لا تخرج بها عن حيز الاعتدال. كما ان من توجيها وفوائد هذا الحديث أنه فيه الأمر بعدم التسرع بالحكم على الناس بالنفاق وغيره  فلا تظن أنك بما فعلت على صواب فالأمر ليس بطول العبادة وزلا بقصها بل له ضوابط معينة يلزم مراعاتها حتى تكون من أمرك على بصيرة.

الكلمات المفتاحية

التوسط الاعتدال معاذ بن جبل الإطالة في الصلاة

موضوعات ذات صلة

الأكثر قراءة

amrkhaled

amrkhaled لا ينبغي أن نسارع بالحكم عل الناس والشق عن صدورهم كل ما علينا حسن المعاملة معهم ثم إحسان الظن بهم .