قال أهل التاريخ: كان إبراهيم بن أدهم من أهل بلخ، خرج إلى مكة وصحب بها سفيان الثوري , والفضيل بن عياض، ودخل الشام فكان يأكل فيها من كسب يده، مات بالشام.
قال القاسم بن عبد السلام: رأيت قبره بمدينة صور.
وقال العابد أبو سليمان الداراني: صلّى إبراهيم بن أدهم خمس عشرة صلاة بوضوء واحد.

موقفه مع أبي جعفر:

دخل إبراهيم بن أدهم على أبي جعفر أمير المؤمنين , فقال: كيف شأنك يا أبا إسحاق؟ قال: يا أمير المؤمنين: نرقع دنيانا بتمزيق ديننا فلا ديننا يبقى ولا ما نرقع.
وقال إبراهيم بن أدهم: كثرة النظر إلى الباطل يذهب بمعرفة الحق من القلب.
مواعظه:
وكان إبراهيم بن أدهم إذا قيل له: كيف أنت؟ قال: بخير، ما لم يحمل مؤنتي غيري.
وكان يقول: كنا إذا سمعنا الشاب يتكلم في المجلس أيسنا من خيره.
وقال إبراهيم بن أدهم: لقيت عابدا من العباد، قيل: إنه لا ينام الليل، قلت له: لم لا تنام؟ قال: منعتني عجائب القرآن أن أنام.
وقال إبراهيم بن أدهم: ما صدق الله عبد أحب الشهرة.
وقال أيضا: نعم القول السؤّال- من يطلبون طعاما- يحملون زادنا إلى الآخرة، يجيء أحدهم إلى باب أحدكم فيقول: هل توجهون بشيء؟ .
وكتب إبراهيم بن أدهم , إلى سفيان الثوري: " من عرف ما يطلب، هان عليه ما يبذل، من أطلق بصره طال أسفه، ومن طال أمله ساء عمله، ومن أطلق لسانه قتل نفسه.
وقال إبراهيم بن أدهم: من أراد الراحة فليخرج الخلق من قلبه حتى يستريح.

اقرأ أيضا:

" ويلعنهم اللاعنون".. العقارب والخنافس تلعن البشر العصاة

مناظرة عجيبة:

وقدم شقيق البلخي مكة، وإبراهيم بن أدهم بمكة فاجتمع الناس فقالوا: نجمع بينهما، فجمعوا بينهما في المسجد الحرام، فقال إبراهيم بن أدهم لشقيق: يا شقيق على ماذا أصلّتم أصولكم؟ فقال شقيق: أصلّنا أصولنا أنّا إذا رزقنا أكلنا، وإذا منعنا صبرنا، فقال إبراهيم بن أدهم: هكذا كلاب بلخ.
إذا رزقت أكلت وإذا منعت صبرت.
فقال شقيق: فعلى ماذا أصلتم أصولكم يا أبا إسحاق؟ قال: أصلنا أصولنا على أنا إذا رزقنا آثرنا، وإذا منعنا حمدنا وشكرنا.
فقام شقيق وجلس بين يديه، وقال: يا أبا إسحاق أنت أستاذنا.