حظي الصحابي الجليل عثمان بن عفان بمكانة عظيمة عند النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث زوجه صلى الله عليه وسلم بابنتيه، السيدة رقية والسيدة أم كلثوم رضي الله عنهما، فلقب لذلك لقب بذي النورين، لكن رضي الله عنهما كان له خصال أخرى حميدة ومبهرة.

اسمه وكنيته:

لم يزل اسمه في الجاهلية والإسلام عثمان، ويكنى أبا عبد الله وأبا عمرو، كنيتان مشهورتان، وأبو عمرو أشهر.
قيل: إنه ولدت له رقية ولدًا سماه عبد الله فاكتنى به فمات، ثم ولد له عمرو فاكتنى به إلى أن مات.
 وقيل: إنه كان يكنى أبا ليلى، وكان يقال له: ذو النورين.

لقب " ذي النورين":

سئل علي -رضي الله عنه- عن عثمان قال: فذاك امرؤ يدعى في الملأ ذا النورين، كان ختن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على ابنته، ضمن له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيتًا في الجنة.
وسئل المهلب بن أبي صفرة: لم قيل لعثمان: ذو النورين؟ قال: لأنه لم يعلم أحد تزوج ابنتي نبي غيره.

اقرأ أيضا:

لماذا الإنسان في الدنيا غريب.. غابت عنك هذه الحقيقة؟!

سبب التسمية:

حكى الإمام أبو الحسين القزويني في تسميته بذلك ثلاثة أقوال:
الأول: زواجه من ابنتي النبي صلى الله عليه وسلم.
الثاني: لأنه كان يختم القرآن في الوتر، فالقرآن نور وقيام الليل نور.
 الثالث: لأنه كان له سخاءان، أحدهما قبل الإسلام والثاني بعده.
الرابع : عن وكيع بن الجراح, أنه إنما سمي ذا النورين؛ لأنه ذو كنيتين يكنى أبا عمرو وأبا عبد الله.
الخامس: وقال بعض العلماء: إنما سمي بذلك؛ لأنه إذا دخل الجنة برقت له برقتين، فلذلك سمي ذا النورين, فتحصلنا في سبب تسميته "ذا النورين".

صفته رضي الله عنه وجماله:

كان رضي الله عنه رجلًا ربعة، ليس بالقصير ولا بالطويل، حسن الوجه، بوجنتيه نكتات جدري.
وقال الإمام البغوي: كان مشرف الأنف من أجمل الناس، رقيق البشرة، عظيم اللحية طويلها، أسمر اللون، كثير الشعر، له جمة أسفل من أذنيه، ولكثرة شعر رأسه ولحيته كان أعداؤه يسمونه نعثلًا، ضخم الكراديس، بعيد ما بين المنكبين، وكان أصلع، وكان يصفر لحيته.
ومعنى نعثل: اسم رجل طويل اللحية، كان إذا نيل من عثمان سمي بذلك. ونعثل أيضًا: اسم الذكر من الضباع.
وكان قد ثبّت أسنانه بالذهب، وكان محببًا في قريش، وفيه يقول قائلهم: أحبك الرحمن حب قريش عثمان.
، ذكر ذلك كله ابن قتيبة وأبو عمر وصاحب الصفوة، وكان يقال له: الليِّن الرحيم، ذكره الخجندي.
وعن الحسن -وقد سئل عن صفة عثمان- فقال: كان خفيف الجسم عظيم أرنبة الأنف، شعر رأسه إلى أنصاف أذنيه.
وعن أسامة قال: بعثني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بصحفة فيها لحم إلى عثمان, فدخلت عليه وإذا هو جالس مع رقية -ما رأيت زوجا أحسن منهما- فجعلت مرة أنظر إلى عثمان ومرة أنظر إلى رقية.
 فلما رجعت إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "دخلت عليهما?" قلت: نعم, قال: "هل رأيت زوجًا أحسن منهما?" قلت: لا, وقد جعلت مرة أنظر إلى رقية ومرة أنظر إلى عثمان.